“香文化已在嵩山悄然兴起”，9月9日早上，慧闻国际“寻源·悟禅”学习交流会在登封市禅武大酒店五楼会议室举行，室内琴音缭绕、清香袅袅，50余名香道爱好者在此焚香、闻香、问道，学习中华香文化，传承中华传统文化。 登封时报 孙淑霞 文/图

嵩山香文化发展之初：贵族专享奢侈品

从现有的史料可知，春秋战国时，嵩山地区对香料植物已开始广泛使用。隋唐之前，虽然上层社会对香推崇备至，但很多适宜熏烧的高级香料产自边疆或域外，可用的香料总量较少，即使对上层社会来说也是稀有之物。

在唐代，西域的大批香料通过丝绸之路源源不断地运抵中国。香料贸易的繁荣，使唐朝出现了许多经营香材香料的商家。大批文人、药师、医师等人士的参与，使人们对香的研究和利用进入了一个精细化、系统化的阶段，为香文化的全面发展创造了极为有利的条件。

在这个时期，对香品的用途也有了完备细致的分类：会客用的香，卧室用的香……女皇武则天石淙会饮，皇帝经行之处，龙脑、郁金铺地，行宫香烟袅袅，香气缭绕。

宋代时期，香文化走进寻常百姓家

及至宋代，香文化从皇家内院、文人士大夫阶层扩展到普通百姓，并且出现了《洪氏香谱》等一批关于香的专著，由此中国步入了香文化的鼎盛时期。在居室厅堂里有熏香，在各式宴会庆典场合上要焚香助兴，而且还有专人负责焚香的事务。富贵之家的妇人出行时，常有丫鬟持香熏球陪伴左右；文人雅士则多设香斋，不仅用香品香，还亲手制香，并且呼朋唤友，一同鉴赏品评。

对宋元明清的文人来说，香已成为生活中的一个必不可少的部分。从苏轼出神入化地咏叹，到《红楼梦》丰富细致的描述，这一时期文艺作品对香的描写可谓俯仰皆是。

香文化如今已在嵩山地区悄然复兴

香伴随着中华文明从起源到成长再到发展，一路走来，在中华文明发展的道路上，已经渗透到民族文化的骨子里。

“香能让心静下来，放松心情”，御寨山庄的杨锋，每天早上起床，她会先点一炷香，在这一炷香的时间里，把当天要做的事情理一遍；傍晚时分，太阳西沉，天还没有完全黑的时候，她也会点一炷香，看着香炉里飘出来一缕轻香，“这是一种更高雅、更有情趣的减压方式。”

国家级注册香道师、古法制香师李彦妍说，燃一炉香，修炼，弹琴、吟诗、作画、习字，这些古时文人日常生活中最常见的场景，在登封已普遍可见，如今香文化已在登封和嵩山地区悄然复兴。