□新郑市史志办主任 李磊

行无越思

释义

为所行之事不要超过所想的内容。

出处

《左传·襄公二十五年》：子大叔问政于子产。子产曰：政如农功，日夜思之，思其始而成其终。朝夕而行之，行无越思，如农之有畔。其过鲜矣。

事件

游吉者，又名子大叔，字太叔，公孙虿之子，郑国七穆集团游氏家族的第三代宗主。游氏家族的第三代宗主继承人原本是游吉之兄游贩，游吉之所以能够上位是由于游贩本人犯下了不可饶恕的错误。

春秋时期，郑国的游吉在子产执政期间与子产相向而行，主动为子产分忧解难，继承子产卿位后积极为郑国奔走劳碌，成为郑国中兴的一代名臣。

【成语故事】

游吉代表游氏家族

登上郑国政治舞台

公元前551年（襄公二十二年）11月，身为郑国驻外使臣的游贩即将到晋国任职，还没有走出国境，路遇一队迎亲队伍，竟然强夺人妻，并在其邑留宿，不复前行。十一月十四日，不甘屈辱的新娘之夫袭击游贩，杀之，夺回新娘后逃跑。事情发生后，上卿子展废掉游贩之子良而立大叔为游氏宗主，理由是：“国卿，是君主的副手、百姓的主人，不可以苟且。请舍弃游贩之流的人。”子展派人找到那个携妻子逃亡之人，让他回归乡里。又劝诫游氏家族的人不要怨恨杀死游贩之人，说：“切勿昭彰游贩之恶。”从此，游吉代表游氏家族登上郑国政治舞台。

从政之初，游吉虚心向贤明之人学习为政之道。其时，身为少正的子产正在政治上显露才华，伐陈国恩威并重，访晋国据理力争，游吉于是向他请教如何为政。子产对他说：“政事好比农活，白天黑夜都要想着它，思其始而成其终。从早到晚都照着想法去做，所做的不超过所想的，就如农田里有田埂一样，这样过错就会少一些。”子产的话对游吉的成长产生了重要影响，他以貌美俊秀、富有文采、善为辞令而见长，在郑国的内政和外交事务中担当着讨论政令、起草文稿、执行政命、协调关系的角色。公元前547年5月，楚人侵郑，囚禁郑国大夫印堇父，游吉身为起草文件之官的令正，积极为之请命。公元前546年夏，诸侯弥兵之会后，郑简公在垂陇以七子从君之礼招待晋国大夫赵孟，游吉赋《野有蔓草》，表达与赵孟初次相见“邂逅相遇、适我愿兮”的情谊。公元前545年秋，游吉受郑简公委派出使楚国，因楚人不礼半途而返。9月，如晋，告将朝于楚以从宋之盟。公元前544年6月，晋平公治杞城，郑国派出游吉与伯石率人前往。公元前543年秋，郑伯有之乱发生时，游吉正在出使晋国归国途中，闻难，不入，派副手回朝复命。八月初六，奔晋。驷带追之，及酸枣，与子上盟，用两珪质于河，使公孙肸入盟大夫。十一日，复归。

游吉成为子产处理内政外交的得力干将和理想接班人

伯有之乱后，子产受子皮之托为政，游吉进入子产的执政团队。对于子产推行的政策措施，游吉在坚定支持的同时，勇于发表自己的看法。为了请公孙段（伯石）为国办事，子产不惜赂与之邑，游吉表示不服，对子产说：“国皆其国也，为什么偏偏给他贿赂？”子产以安定大族的理由解释后，游吉释然。公元前535年，郑人相惊以伯有，子产立子孔之子与伯有之子以抚之，乃止。游吉问子产其故，子产给予了周全的解释。在处理宗族事务方面，游吉以大局为重，善于公元前541年（昭公元年），游氏家族的旁支公孙楚与驷氏家族的公孙黑因争妻而发生纠纷，公孙黑挑衅公孙楚反被其所伤。面对强横的驷氏家族，子产以退为进，做出了于公孙楚不利的判词。子产怕伤了游氏一族的心，专门去征求游氏宗主游吉的意见。游吉说：“问我又能怎样呢，我连自己都庇护不了，又怎么能庇护族人呢。这件事是国事不是私怨，您只要是为郑国打算，有利国家就去办，又有什么疑惑呢？即使是我获了罪，你也该这么处理，没什么好顾虑的。周公杀管叔而逐蔡叔，难道不爱他们？这是为巩固王室。”游吉的宽厚态度和对子产的理解，为这一事件的妥善解决创造了条件。次年秋，公孙黑欲去游氏作乱而被平。在外交活动中，子大叔以其敦厚的形象衬托了子产的机敏。虽然在处理棘手问题上比子产慢一拍，但以其老成持重和顾全大局，也赢得了别国的尊重。公元前542年12月，卫襄公如楚过郑，游吉与冯简子代表郑国迎宾，礼数周到，深得卫国君臣好评。公元前539年春，游吉如晋，送少姜之葬，令晋国大夫梁丙、张趯深为折服。这年秋天，齐国复以女继少姜，郑国派子皮前去贺喜。看到来的使臣不是游吉，晋国大夫张趯派人对游吉说：“自从您回国之后，小人特地打扫房间，以为您会再来，如今来的却是子皮，小人很是失望。”游吉回复说：“我地位低下，由当国子皮前去贺喜，正体现对贵国的尊重。”公元前537年，晋韩宣子如楚送女，叔向为介，郑子皮、游吉在索氏慰劳晋国使者，游吉对叔向说，楚王汰侈已甚，你要有所戒备。公元前533年春，游吉与鲁、宋、卫大夫会楚灵王于陈。

在阅历的不断增加和实践的反复历练中，游吉成为子产处理内政外交事务的得力干将和理想接班人。公元前522年，子产得了重病，在安排身后事时，对游吉说：“我死，子必为政。”并希望游吉遵循宽猛相济原则处理政务。后子产时代，游吉为政。在经历了短暂变故后，游吉迅速回到了子产的路线上来，行无越思，殚精竭虑，直到公元前506年游吉去世，把郑国的中兴之路又延续了10多年时间。