真正蕴含诗人的土地，需要文化高度。

毓秀嵩山，自古就是诗歌传承的载体。《诗经》有曰： “嵩高维岳，峻极于天”， 历代皇帝、文人墨客钟情于嵩山，流连于嵩山，无数璀璨如星辉的诗篇均诞生于这片土地上。

而更让人称奇的是：改革开放四十年来，登封一个县级市之地，竟然有无数爱诗的群体，而且佳篇层出不尽。这是文学的乡土，也是初心保存完好的地方。

诗歌，让登封这片土地，充满着爱和美的融合。如果偏偏要加上一句文化的强力，那就是爱着诗歌、爱着嵩山天地之中的这群人，占着更多的时代美好——因为登封的诗人们可以不顾一切地作诗，也不顾一切地感受诗歌的浩渺、智慧和美好，这也是登封灵动递增、文化厚重的一种坚守表达。

登封时报 孙淑霞 文/图

嵩山是诗歌的故乡 更是诗歌的摇篮

“诗城”登封，儒释道三教荟萃，历史文化厚重。

万岁登封元年（公元696年），女皇武则天为纪念嵩山封禅大功告成，武则天诏令改嵩阳县为“登封县”、阳城为“告成”。嵩山位于河南省登封市西北，嵩山之名源于《诗经》:“嵩高维岳，峻极于天”，遂简称为“嵩山”。

嵩山北瞰黄河、洛水，南临颍水、箕山，东通郑汴，西连十三朝古都洛阳，是古京师洛阳东方的重要屏障，素为京畿之地。因为嵩山地区的特殊性，吸引了汉武帝刘彻、女皇武则天、乾隆等30多位皇帝，王维、李白等150多位文人墨客拜谒嵩山，他们为嵩山写下了无数诗句。

女皇武则天就曾多次到石淙游乐，笙歌燕舞，大宴群臣，提笔赋诗，摩崖碑刻。史称“石淙会饮”。清高宗弘历于乾隆十五年（公元1750年）十月一日游嵩阳书院时曾赋诗以赞：“书院嵩高景最清，石幢犹记故宫名。山色溪声留宿雨，菊香竹韵喜新晴。初来岂得无言别，汉柏阴中句偶成。”

李白、王维、白居易、欧阳修、周敦颐、程颐、程颢等文人雅客自四面八方来，《将进酒》《送杨山人归嵩山》《归嵩山作》《初见嵩山》等无数光辉诗篇均诞生于这片土地上。

我有万古宅，嵩阳玉女峰。

长留一片月，挂在东溪松。

尔去掇仙草，菖蒲花紫茸。

岁晚或相访，青天骑白龙。

唐李白的《送杨山人归嵩山》《将进酒》等为代表作。

河南女诗人、登封市作家协会副主席崔燕方表示：“可以毫不夸张地说，嵩山是诗歌的故乡，更是诗歌的摇篮。”

生活中有诗歌 诗歌中有力量

“吾爱孟浩然,夜静清诗发。开楼醉寒月，积雪堆青天。”1924年1月17日，康有为夜宿登封，作《岳雪初霁夜登嵩阳楼》。

“满山红旗招展，遍地人海人山。夜间灯火辉煌，白天千劲冲天。高山青又青，山谷水库亮晶晶。降龙伏虎改面貌，一年四季好收成。”1958年，著名作家冰心在登封文家村，写散文《记幸福沟》，文章里的诗体现了当时的社会面貌。

“你的名字同花木兰的名字共同写就巾帼女杰，你走了，你走进我们中国灿烂的文学……”当代著名诗人王怀让的《阅读任长霞》再现了当时登封成为诗歌的海洋的景象——2004年4月14日，时任登封市公安局长的任长霞不幸因公殉职，为怀念这位一心为民的女公安局长，登封民众用诗歌悼念任长霞，当时大街小巷还有登封的文学期刊、报纸刊登的有近百首。后来又有《河南日报》《人民日报》刊发，影响全国……

诗歌与先进人物、社会典型结合，展现了诗歌莫大的力量。

中秋诗会，嵩山诗歌如百花盛开

一些遐想

在书院河畔长出了翅膀

一条鱼与另一条鱼的对话

在江湖之间，在发酵的往事之间

诉说着，对春天的向往

写诗的人，在嵩山怀抱嗅着春花

呼吸着春风，感受着春光

在秋天的丰收节里

划出一个完美的弧线

指挥着一场诗歌与诗歌的澎湃

……

今年中秋节，登封市分别在嵩阳书院和锦鹏酒店举行了两场“中秋诗会”。 登封的诗人薛明辉、崔燕方、顾君义、王迎勋、王巧红等以诗会友、以月传情，以饱满的情感颂我盛世中华，用诗歌丰满文化登封内涵，传承中华优秀传统文化，呼唤民族之魂，凝聚更多的人热爱这片热土。

“中秋诗会”从2015年开始，年年有主题，年年有新意，年年有提升，已经成为登封文化的一个品牌。这也是登封推进文化建设的重要举措。

嵩山地区成为文化汇集地

改革开放后，嵩山地区更成了文化的汇集地。登封城区现有嵩山诗社、中岳诗词楹联协会、中州词学研究会等，各乡镇有文化站，各校有文学社，他们挖掘古代文化，传承诗词经典，有了自己的话语体系，并成绩显著。其中老中青代表有吕金超、阎锦木、曹宗礼、韩少锋、曹书敏、崔燕方、王巧红等。

曹宗礼而今在写赋方面成为河南地区的一面旗帜。他近期为登封一中撰写的一中赋享誉登封。

青年诗人韩少峰诗词俱佳，俨然成为中国诗词文化的核心，他和在郑州工作的温州籍黄飞鹏共同推动诗词文化，引领了年轻人写诗填词的新风向。

吕金超依托磴槽艺校组织一些老年人学习诗词，丰富老年生活，是老有所学，老有所乐。

登封诗歌 一道再现世界万象的大餐

如今，提起登封诗歌，吕金超的“嵩山诗社”需要浓墨重彩。自2004年嵩山诗社成立，出版《嵩山诗坛》56期，刊登诗歌27000余首，评论文章250多篇；2015年以来,会员在《中华诗词》刊发10首左右。有31位会员出版了36本诗集。诗社336名会员中，有中华诗词学会会员28人，河南省作家协会会员12人，河南省诗词学会会员52人，河南省老年诗词研究会会员40人，郑州诗词学会会员76人。诗社社员许多作品编入《大美郑州》、郑州慈善诗集等书。2016年，《中华诗词当代集成》（河南卷）征集从1949年到2016年的河南籍诗人的好诗，经过反复筛选，共有15936首诗入选，书中收入登封籍诗人34位，诗词177首，仅嵩山诗社就有29人，入选诗词162首。吕金超本人选入33首之多。

为了丰富创作素材，使诗词创作更加贴近实际，贴近生活，激发诗人的创作热情，登封市每年举办多次赛诗会，全国各地响应者众多，正是这些适合诗歌的土壤，激发了诗人的创作热情，迸发了登封的群体诗歌创作动力，有效地推动了登封诗词、现代诗歌创作走向良性发展。

很多人谓之为：登封现象。

由少林寺相约中岳庙到嵩阳书院

得续上多少智慧才能到达

从禅悟、无为到入世的距离?

在程门立雪处

一个人独舞着寂寥 千余年了

浮浮沉沉多少风烟已散去

只能从将军柏的年轮里寻找着时光的诗行

轻叹着冷暖

在二将军柏下

用水洗净红尘的表情

饮着生活的五味将诗意拌进去

用焦尾琴弹一曲天籁的旋律

捡起最后一段余音

回家悟诗

——让生活的每一行断句都变得清晰

在这灵魂的居所

一个人和许多人一起微笑、流泪

坐在生活的台阶.上

供文字休息生长，回眸

是书院的千年书香

诗歌，在嵩山，在登封，在改革开放四十年里不断向前延伸，不断探寻时光的深度，然后，静等秋天丰硕的果实。