河南民间文化艺术中的雕刻艺术一瞥（资料图片）

　　２００６年７月，河南省首批民间文化杰出传承人公布，被命名的首批民间文化杰出传承人包括民间故事家６名，民间戏师１０名，民间乐师、歌手５名，民间舞蹈家５名，民间曲艺家１１名，民间武术师６名，民间技艺师、工艺师、画师３２名，其他１名。

　　“河南是在全国最先开展这项工作的省份”中国民协副主席、河南省民协主席夏挽群说。

　　我们选出其中１０位民间文化杰出传承人，通过他们的故事感受河南民间文化的魅力。

　　晚报记者 宋振科 实习生 田栋梁 整理

　　图片由河南省民间艺术家协会提供

　　宋学海

　　鹤壁市浚县人，艺名江枫，因擅长捏制泥人、泥马、“十二生肖”，且吹之有声，被人尊称“泥人宋”。

　　现为中国民间文艺家协会河南分会会员、浚县民间文艺家协会副主席，曾被联合国科教文组织和中国民间文艺家协会授予“民间工艺美术家”，被河南省文联授予“民间工艺美术大师”称号。

　　“泥人宋”出身泥塑世家，从小耳濡目染这一民间艺术，民间艺术也启迪他艺术灵性。在长辈们的指导下，他捏泥哨、团泥狗、塑泥人，逐渐掌握家传绝技，１９８９年１２月，他创作的泥塑作品《十二生肖》获全国首届工艺美术佳品奖，并被选送到新加坡展出，《十二生肖》人物像成了他的代表作。２００５年９月被河南省民间文艺金鼎奖评审委员会授予“金鼎奖”、“成就奖”。

　　张金汉

　　河南开封人，“灯笼张”第６代传人。

　　汴梁花灯盛于宋代，自宋代以来，“汴梁灯笼张”技艺代代相传，是开封著名的彩灯世家，在开封乃至全国古灯界都占有一席之地。张金汉自幼得其父真传，他制作的彩灯，大的高到１０余米，小的仅几厘米，并大胆创新，将现代科技与传统手工制作完美结合，他的灯笼能说会唱，能舞会跳，给予了这一民间传统技艺新的生命力。由他制作的微型“佛像灯”获省第二届民间工艺博览会特等奖，“千手千眼佛灯”获１９９２年相国寺古都灯会和民间彩灯大赛一等奖。

　　孙清香

　　孙清香和他所表演的五指木偶戏在新蔡县早已家喻户晓，并被授予“河南十大民间戏师”荣誉称号。

　　五指木偶戏又叫扁担戏，题材宽广，一人即可表演。孙清香自幼随其父学习，并在其５０多年的演出生涯中大胆创作，博采众长，自制道具，大大丰富了这一历史悠久的传统剧种。由他演出的《王二卖豆腐》《王小上山砍柴》《武松打虎》《大闹天宫》《三打白骨精》《老包铡陈世美》等传统剧目因其题材的积极向上，深受人们喜爱。

　　吴根兰

　　出生于１９２７年新野农村的吴根兰外表看起来不过是一个普通的乡下老头，然而他普通的表面背后却有着一肚子的故事，并因之被推荐为河南省民间文化杰出传承人。

　　吴根兰在当地被人们称为“故事篓子”，上世纪７０年代是老人讲故事的顶峰年代，凡是知道他的人都知道他会讲故事，来听他讲故事的人也很多，他就要求来听故事的人也把自己知道的故事讲给他听，这样长期下来，他积累了丰富的素材。如今老人已经是一本“有声故事书”，只要给他个由头他就能随口讲个故事。

　　刘宝山

　　刘宝山出生于武术世家，其父刘景文是民国时期全国国术比赛的冠军。刘的祖上有人是少林寺的俗家弟子，所以其功夫虽为祖传，但也源自少林。

　　刘宝山自幼随父习武，深得少林武术的精髓，并于１９７８年开始授徒，当时授徒的模式仍沿用古代传统模式，师徒如父子，并不收费。１９８２年，电影《少林寺》在全国掀起了一股武术热，很多人慕名前来拜师，再沿用传统授徒模式已不现实，于是，刘宝山创建了“塔沟武校”如今的塔沟武校已被人们普遍认为是“天下第一武馆”。

　　陈正雷

　　１９４９年出生于太极拳发祥地——中国河南温县陈家沟，陈氏太极拳第１１代传人。

　　陈正雷８岁开始修习太极拳，在太极拳、太极剑、太极推手等比赛中多次获得冠军，并蝉联两届全国太极拳大赛的冠军，有“太极金刚”之称，是中国当代“十大武术名师”之一。陈正雷在练功授徒之余致力于太极拳理论研究，著有《十段功法论》《陈氏太极拳械汇宗》《陈氏太极拳养生功》《陈氏太极拳术》等，为太极拳的推广和发扬光大做出了突出贡献。

　　张秀琴

　　张秀琴出生于被誉为豫西剪纸的“根儿”的洛宁县的长水乡长水村，她的祖母当年就是村里有名的剪纸艺人。张秀琴童年时因患小儿麻痹腿落下了残疾，祖母成了她学习剪纸的第一个老师。

　　１０岁时，张秀琴正式拜马兰芳为师，剪纸技艺在同龄人中已出类拔萃。后又得到剪纸大师李笑白的指点，成为李笑白的得意弟子。她的作品《奶奶的故事》《外婆的纺车》《说书》等题材来自民间，却又具有其独特风格，耐人寻味。

　　王中义

　　王中义是目前方城县为数不多的石猴雕刻艺人之一，直至他获得河南省杰出民间文化杰出传承人后，这位已８０多岁、雕刻了一辈子石猴的老艺人才被公众所关注。

　　王中义１５岁时开始学习雕刻石猴，他完全是自学成才，没有拜谁为师，因为当时几乎全村人都刻石猴。当地的石猴造型别致，形态多样，不仅具有审美价值，而且还有药用价值，深受周边县市人民的喜爱。由于缺乏宣传，方城石猴一直鲜为人知，在石猴雕刻费时又缺乏经济前景的环境下，当地大部分人已经放弃了这门传统手工艺，王中义也是为生活所迫才一直刻到如今。现在王中义最着急的就是石猴雕刻后继无人，跟他学习的两个侄儿也都是五六十岁的人了，他非常希望能找到合适人选来继承这门手工技艺。

　　佟起来

　　满族，祖籍北京。其父佟冠亚是中国滕派蝶画唯一传人，滕派蝶画起于唐朝，历史悠久，鲁迅先生称滕派蝶画是“缺门、独门、冷门，祖国的瑰宝”。

　　佟起来自幼受其父影响，喜爱画蝶，兼工花鸟。佟起来是独子，为不使滕派蝶画失传，在其父指导下，虚心学习，并有所创新，终得滕派真传。他的蝶画绚丽多姿、栩栩如生，而且意境高远、古香古色，具有强烈的艺术特色。他的作品《滕派蛱蝶图》被滕王阁收藏，《玉兰八蝶图》在上海民间工艺珍品展览中荣获金奖。

　　高庆民

　　如今的高庆民不仅是一个铸剑师，而且是西平棠溪剑业公司总裁、“河南省首批民间文化杰出传承人”、“河南省十大能工巧匠”。

　　生长于宝剑之乡的高庆民自幼秉承父志，钟情于棠溪宝剑，发誓要铸出已经失传于唐代的棠溪宝剑。他在十分艰难的条件下，历经无数次失败，最终破解了失传千年的铸剑工艺，成功地铸出了历史上有名的棠溪宝剑。铸剑成功后，高庆民开始向商人的角色转变，成立了河南棠溪剑业有限公司，并要把棠溪宝剑打入２００８年奥运会，使棠溪宝剑成为指定的国际礼品。