□王振洲

　　上个世纪６０年代初，南方一位古诗词专家在郑州参观游览了几天，回去后在《羊城晚报》上发表文章，称赞郑州文化遗产丰富，说在郑州随便捡块瓦片，都可能是文物。改革开放初期，画家林国光曾对我说：星期天骑车子到郊区转转，说不定在哪家农民的院子里、院墙上，就能发现珍贵文物，有人收获颇丰。郑州遍地是宝。全国重点文物保护单位大河村遗址，便是一个地下宝库。

　　说者无心，听者有意，那“蛮子们”本是有意而来的，在一个风雨之夜，盗出金马驹，便远走高飞了。

　　大河村遗址在未被发掘之前，一直披着神秘的面纱，引起人们许多遐想，并创作出这儿地下有宝的民间故事。其一为《南蛮盗宝》，说的是这儿地下有金马驹，拉的是金，尿的是银，每年大年三十儿夜里出来撒撒欢，一年风调雨顺，家家人寿年丰。某一年来了几个“南蛮子”，带着苏杭的绸缎、南海的珍珠，走村串户，以极便宜的价格出售，用种种方法和村民套近乎，打听此地为什么这样富裕。

　　有个得了便宜的农民失去警觉，忘记了不能把地下有金马驹的事告诉任何外乡人的村规民约，向“蛮子们”讲了金马驹的故事。说者无心，听者有意，那“蛮子们”本是有意而来的，在一个风雨之夜，盗出金马驹，便远走高飞了。从此，这一带再也没有了往日那样富裕的日子。

　　两个故事内容不一样，却异曲同工，都说明这一带地下确实有宝，同时告诫人们不要贪婪，贪小便宜往往坏大事。

　　另一个故事的发生地，恰在大河村遗址博物馆所在处。原来这儿地势高低不平，土中夹杂着大大小小的瓦砾，不怎么长庄稼，却有个美丽的名字——花岗。老人说，花岗本来是肥沃的良田，现在这样是有人太贪弄成的。很早以前，三里五村谁家娶媳妇、嫁闺女、办丧事，需用多少锅碗盘杯，写个单子，夜色朦胧时放到花岗某处，拾块坷垃压住，第二天公鸡叫时去取，崭新的用具摆放得整整齐齐，所要的一样不少。用过后，刷洗干净，夜里送到原地方就是了。

　　有一年，姓张的大户人家娶媳妇，借了１００多桌的碗、盘，归还时却把一个精美的盘子昧了起来。张家以为那么多碗、盘谁去一个个查，哪知地下的神灵一看就知道少了个盘子，恼怒地把所送的碗、盘都砸碎了，所以这儿的土中夹杂着许多瓦砾。

　　从那以后，任凭再烧香许愿，再也借不出一件东西了。两个故事内容不一样，却异曲同工，都说明这一带地下确实有宝，同时告诫人们不要贪婪，贪小便宜往往坏大事。

　　在近４０万平方米的地下蕴藏着仰韶、龙山、夏商三个不同时期的文化层，比我国著名的西安半坡遗址年代跨度更长……

　　大河村遗址的发掘，为两个民间故事提供了生动的佐证。在近４０万平方米的地下蕴藏着仰韶、龙山、夏商三个不同时期的文化层，比我国著名的西安半坡遗址年代跨度更长、内容更丰富，有些为国内所罕见。

　　在已出土的陶器、骨器、石器等３５００多件珍贵文件中，包括了先民们进行农业生产、渔猎的工具和生活用具，其中彩陶种类繁多，花纹精美，在仰韶文化中独树一帜，而遗址中的“木骨整塑”房基，奠定了我国北方民居的基本式样，专家们誉为中国建筑史上的一座里程碑。

　　在这里繁衍生息了几千年的人们，以他们的聪明才智，创造的灿烂文化，为郑州乃至中原的发展奠定了基础，并为今日的郑州增光添彩。