纪信冢地宫入口 纪信冢地宫

　　大家都知道，中国有一位文圣人是孔子，一位武圣人是关羽。关羽辅佐刘备屡建奇功，被后世封建统治阶段追捧为武圣人，代表着忠义精神。但这种观点在张振明看来，并不是特别准确，因为通过多年来对纪信在历史中发挥出的相关作用来看，他认为纪信才应该被称为武圣人。晚报记者 苏瑜 实习生 任中敏／文 晚报记者 张翼飞／图

　　纪信的衣冠冢

　　纪信当武圣人是不是更合适？

　　张振明在他即将于今年６月出版的有关纪信的研究作品中明确指出，关羽作为武圣人，是在康熙年间被康熙封的，“虚构成分较大，只是由封建王朝的统治者来分封，比较牵强”。

　　张振明在对纪信和关羽的事迹进行多年研究后认为，从历史的角度和在历史上发挥的作用来看，关羽虽然辅佐刘备屡建奇功，但他对士大夫非常骄矜，与同僚关系也不太好，而他的行为最终也没有能让刘备创立帝业。

　　与关羽正好相反，纪信的行为在历史上起到了扭转战局的作用，舍身救主奠定了大汉天下。“后来之所以能有汉朝、汉族、汉人的称号，都与这场荥阳之战密不可分，也就是说，与纪信救主的行为密不可分。因此说，纪信这个人，可以说完全称得上武圣人的名号。”正是因为纪信的行为对历史的发展造成了很大影响，所以才会被郑州当地人推选为能够保护一方百姓安居乐业的城隍神，这也是老百姓对他行为的肯定。

　　让张振明持这种观点的原因，有历朝各代，包括抗日战争时期，政府、民间对纪信的推崇。

　　由于纪信为保刘邦建汉朝立下了不可磨灭的功勋，后人立庙以祀。且历代王朝都有追封，宋封“忠祐安汉公”，元封“辅德显忠康济王”，明封“忠烈侯”。历代君王都会前往古荥祭祀这位忠勇之士，如宋真宗、唐太宗等。“纪信替死”的英勇事迹也被搬上了文艺舞台，他的家乡南充还被誉为“忠义之邦”。

　　到了抗日战争期间，纪信依然是一些抗日军民推崇的忠义之士。抗日战争时期，蒋介石曾到纪公庙并题字“临危受命”等字样，鼓励中国民众秉承纪信的忠义精神进行抗日战争。张振明说，这块牌在“文革”期间已被毁掉了。而当时由国民政府委派的广物县（当时的古荥被称为广物县）县长刘绍唐则发起社会各界重修纪信庙，激起民众抗日热情。

　　在高涨的抗日情绪下，１９４１年广物战役中，古荥击落了一架日军飞机。张振明说，据民间的一些说法，这架被击落的飞机是抗日战争时期中国击落的第一架日军飞机，但还有待考证。

　　由于以上种种，目前纪信庙已经成为本市的一个爱国主义教育基地。而这是关羽作为武圣人也无法比拟的。

　　纪信在古荥当地知名度很高，“没事就来庙里转转、坐坐，因为俺们都可尊重纪公。”这是一位进庙村民的原话。庙宇管理员杜女士告诉我们，每月的初一、十五都有很多人来祭奠纪公，以当地人为主，“来了就烧烧香，这可不是啥迷信，是对纪公的纪念。”纪公庙虽不大，但个人坟冢占地２８亩也是很少见的。除了每年一次的庙会，平日里纪公庙都免费对外开放。

　　今年纪公庙联合荥泽县城隍庙一起申报省级文物保护单位，以提高保护规格，进一步进行修缮，让更多的郑州人不但知道郑州城隍庙，同时也都能知道纪公庙、荥泽县城隍庙。目前作为修缮一期工程的墓区修整已经进行完毕，二期绿化工程即将开始。