赵富海 著 河南人民出版社

　　老坟岗曾与北京天桥、天津三不管齐名。１００多年前，蒸汽火车隆隆地拖来了老坟岗商业的繁盛……三教九流、五行八作，在这里酿成一片滚滚红尘。这一切的高度集结，使老坟岗成为一幅市井生活的画卷和一面折射历史映像的镜子，从某种意义上讲，也是老郑州及老郑州人生活的一个浓缩版。

　　话说郑州

　　庞国珍玩古彩戏法很规范

　　在老坟岗玩古彩戏法的有三个人：李剑影、杨武臣、庞国珍。李、杨是郑州人，庞是北京人。庞来郑是将北京天桥的把戏带到老坟岗的，所以，他的“口活”既有北京人的刻薄，又有郑州人的随意。

　　庞国珍玩戏法很规范：每五套收一次钱，“一定数十年不变”。三分五分都可以，“出家人不爱财，多多益善”。你给一块钢洋，十块袁大头，他照收不误。他的几套戏法中有“小碗取球”。变小球时，他要跑着打场子，一边走一边说，“星星怪，星星怪，一个脖子俩脑袋”；变针时，每逢变针，他便说，“有人问这好吃不好吃，真好吃”，他拿出一把针来，“就是它，真（针）好吃”，说罢，他一口将２４枚大小不同的针吞入嘴里，然后分别从脖后、腋下、后腰取出。还有“礼帽里炒鸡蛋”，“变扑克牌为折扇”，“千年龟驮人”。在变这五套戏法时，他口中说着：“我庞国珍，在郑州几十年了，是吃郑州的饭长大的。我的戏法没假，假了我赔人……”待到这五套戏法变完收钱时，见有人趁机溜号，他嗓门一清，唱一段，“看谁养活我，一顿三碗干饭。有道是，无君子不养艺人。你一收钱，他去听相声了；到相声那收钱，他又去听坠子了，到坠子那收钱，他又去听评书了；到评书那收钱，他又到厕所去了，你看他跑的，鞋都烂了，这三跑两不跑，家里一堆破鞋……”庞国珍巧骂人。你骂你的，这二分钱，有人照样“窜场”。江湖艺人巧骂人或谩骂人不应该，那白听、白看的应该吗？这可不是公家的“不拿白不拿，拿了不白拿，白拿谁不拿”。戏法是艺人的饭碗，都“白”了，他吃什么？也有人讲这个理。

　　老坟岗卖针的有五六家，没有铺面，全部是地摊。地摊卖针的“叫卖”特色是地域性强，逢场作戏，有针对性，连说带唱。比如卖针的见女人围的多了，即晃动手中的钢针，唱“扎个鸡，扎个鹅，扎个鲤鱼过大河……”见有男人围过来，即唱：“你来看，俺欢喜，走时把针带回给巧妻——给。”他会真扔一包小号针给大老爷们。老坟岗卖针的要数杨振兴了。他的钢针型号多，唱词鲜活，口感好，有韵味。当老杨清好场子，抱拳亮相，紧接着来一小段“开脸”，即是将围在前排的二三位观者，从体貌特征夸赞一番，自然每个人不是帝王相便是富贵相，不升高官也发财。