健康

养生

人首先要对自己的身体有一个深刻认识，虽然不一定要明医理、明药理，但一定要明生活、明情理。只有摆脱对生命的无知，才能明白生老病死都是生命常态，才会不过于执拗；明白病由心生，百病生于气，才能从根本上改变虚弱状态，变得坚强有力。

人为什么会生病

《左传》记载着两个非常有名的医家故事，一个医家叫医缓，一个医家叫医和。在说到人为什么会得病这个问题时，医和认为，人得病的原因有三：一因鬼而得病（鬼病），二因食而得病（食病），三因蛊（gǔ）而得病（蛊症）。

所谓的鬼病，指的并不是鬼神之意，而是因果，从因果上说，人有什么样的不良生活状态、什么样的不良习性，就会引发什么样的疾病。因食而得病，顾名思义就是饮食不当、无节引发疾病。还有一个是蛊症，就是被迷惑之病。《左传》里讲一个国王得了一种病，当时医和就说，这是蛊症，因为你太过分地接近女色、纵欲过度所致。国王反问：“难道就不能接近女人了吗？”医和谈了一个很深的道理，他说不是不能接近女人，而是要分时间和地点。女子为阴物，跟女子在一起的时候一定要在晚上，而且应该是晚上七点到九点，这个时候阳气将尽，阴气正盛，所以男女在一起对养生有好处。

《黄帝内经》认为病“或生于阴，或生于阳”。

得之于阳中的“阳”指的是风雨寒暑，也就是说天地间的不正常的气候会造成人的疾病。如果天气原本邪气盛，你的身体此时又正值虚弱，就会得病。

2003年非典疫情蔓延，得病的大多为壮年之人，而老人和孩子患病的却很少，这很能说明问题，就是现在的壮年人日常生活大多不规律，饮食起居混乱；而老人和孩子却多是生活有序。《黄帝内经》里讲，“冬不养藏，春必病温”，就是冬天藏精藏得不够，也没有养好的话，到了春天的时候，流行病就一定会找上你。

《黄帝内经》中提到的这种得于阳的病是外感，是天地自然变化所造成的病。如果我们平素注意养护好身体的话，这种外感之病是可以避免的。总之，我们来谈养生，就是要遵循春生、夏长、秋收、冬藏的道理。

《黄帝内经》提到的人得病的另外一种原因就是得于阴者。所谓“阴”是什么呢？就是三点：“饮食无节”，“起居无常”，“喜怒无常”。

◆饮食法地道

《黄帝内经》认为：饮食应该法地道。“地道”就是节气。“法地道”就是人的饮食应遵循节气变化。人吃东西要按节气规律去吃，吃应季食品，这样才是最合理的养生之道。比如，随着科学技术的发展，现在我们冬天也可以吃到美味的西瓜，可西瓜性寒，按节气规律应该在夏季享用，以中和暑热，平衡阴阳；而在冬季食用，寒上加寒，就会对人体造成伤害，就不是传统文化提倡的法地道。

◆居处法天道

所谓“天道”，就是日升月落，也就是昼夜。居处应法天道，是说天亮了人就应该起床，人自身的阳气和天地的阳气一起生发，如果老睡懒觉的话，人就会没精神。天黑了人就应该睡觉，使阳气得以潜藏，用阴气来养阳气。这就是居处法天道，要求我们遵循着阴阳四季和昼夜寒暑来合理地安排个人的起居生活。

我们现在长期生活在钢筋水泥的城市中，居住的房子犹如悬在半空中的“鸽子笼”，常年与空调相伴，这样我们就很容易得空调病。很多人在周末度假的时候都会去郊区的平房或者四合院里住上两天，觉得很舒服，原因就是在这样的环境中，人可以接近地气，打开窗户就可以呼吸清新的空气，推开门就可以走到院子里晒晒太阳，这都是一种顺应自然、顺应天道的有益行为。

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