小城里新开了一家茶艺馆，古色拙朴的房子里流动着高山流水的古韵，不消用茶，来来往往者心上的浮尘，就几乎涤尽。闲来一个人去，不要结群引伴，不要观瞻那程序刻板的茶艺表演，置身于那片刻属于自己的方寸之间，要一种喜欢的茶水，任那淡淡的清香，氤氲于面前，心间。整个人，也算是出世了。

茶，借助于水，已在世间沉浮多时了。陆羽《茶经》记载：茶之为饮，发乎神农氏，闻于鲁周公。自然之中物与物的相合，总是有始有终的，茶与我们相遇，始于神农；但与我相识，却是在二十年前的儿时。记忆的彼岸，依旧鲜活至今的是每天的早饭备好后，就着煤火的余烬，母亲总是再烧上满满一壶水，待得水开，放进一些茶叶，夏天凉着，冬天温着，那便是家人一天的茶水了。

天长日久，即使愚笨如我，竟也喝出些滋味来了：真水无香，无色无味的白开水是刚出世的赤子，单纯得让人觉得太过简单；茶的融入，使水一下子长大了，有了内涵。与它为友，一种淡然的清苦之香，会渐浸我们的身心。

私下里，一直固执地认为：同样为香，甜香是一个得志气盛的少年，与之相处多了，不免为其盛气而伤；相比之下，清香则如一位饱经沧桑的长者，沉稳内敛。其身上的气韵，是真正的生命之香，我们能够与之长久的相处，以至融合。在所有的饮品中，茶难道不是我们最长远的朋友？

春秋之前，茶大多是嚼着吃的，到了秦汉，始制茶为饮。至此，茶的生命，才因水而完全舒展。茶水二字，分开来讲，茶为精魂，水是载体。小时家常的茶水，饮者所重的皆在水不在茶。那时寻常百姓，饿不住渴不着已是不错了，至于品茶论道，只能是有闲有钱人的雅兴罢了，大多数人的茶道，是那茶中之水，此种茶道，亦是人道、世道，不管我们承认与否。

中国作为饮茶大国，千年之久积淀起来的茶文化，其中自然不乏诸多讲究：像茶叶的保鲜，水的来源和火候，泡时的温杯烫壶，都大有学问。

很早的时候，就听父亲讲过“虾须水”，在水开到有虾须一样细纹时根据茶叶的不同，再走上几步正好倒上，方可得茶的极致。至于那正得火候的茶水味道如何，我没有喝过，不得而知。倒是那茶得到如此好的境遇让我一直艳羡不已，茶中上品并不少见，但能遇得真水的又有几何？人比茶，人所处的环境可比那泡茶之水，茶道如此，人道焉得不是如此？

诗酒禅茶，酒如诗，意浓味烈；茶性却是禅心雅意：茶未入世之前，生于空山幽谷，历尽风吹雨沐，吸纳天地精华，待修得气定神闲，而后虽遭火焙水注，通体弥漫的依然是超然向外的气韵。一个人，若能有茶的这般修为，也该算是真正地化茶道为人道了吧。

好茶配好水，但最终不可或缺的，还是品茶人的好心境。心中无碍，对着佳茗，慢斟细饮，犹如清冽的溪水流过山间，风清云淡，世象清明之中，你听，有莲在水中，一朵一朵，绽放有声，至此，茶道与人道，殊途同归。