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启功的虚怀
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启功的虚怀

□储劲松

张中行在《笑对风雨人生》一文中,引《后汉书·黄宪传》句“汪汪若千顷陂,澄之不清,淆之不浊,不可量也”来评价启功,赞其术业和处世上的学问不可称量。说实话,在启功过世前,我只知道他是个大书法家,对其人其事均不甚了了,所以以为张中行这样的评价不过是溢美之词。但近来读了一些关于启功的书,比如《启功杂忆》《浮光掠影看平生》等,才明白张中行的评价其实是很中肯的。尤其是启功的虚怀,更让人有如见真佛的惊叹。

“中学生,副教授。博不精,专不透。名虽扬,实不够。高不成,低不就。瘫趋左,派曾右。面微圆,皮欠厚。妻已亡,并无后。丧犹新,病照旧。六十六,非不寿。八宝山,渐相凑。计平生,谥曰陋。身与名,一齐臭。”这是启功66岁时写下的流传甚广的《自撰墓志铭》。历史上自撰墓志铭的名流不少,比如唐代诗人王绩、南宋名士苏溥、美国第三任总统托马斯·杰斐逊等,但像启功这样自贬身价者却罕见。与这一墓志铭有同工之妙的,是他59岁时写的一首《沁园春·自叙》。其词曰:“检点平生,往日全非,百事无聊。计幼时孤露,中年坎坷,如今渐老,幻想俱抛。半世生涯,教书卖画,不过闲吹乞食箫。谁似我,真有名无实,饭桶脓包。偶然弄些蹊跷,像博学多闻见解超。笑左翻右找,东拼西凑,繁繁琐琐,絮絮叨叨。这样文章,人人会作,惭愧篇篇稿费高。收拾起,一孤堆拉杂,敬待摧烧。”博学多才如启功,竟以“饭桶脓包”自况,当世略有薄名即忘乎所以自吹自擂者,岂不是些跳踉小丑、浮浪之徒?

坊间曾传说,启功对市井中的启功书法伪作抱以宽容态度,遇到了,不仅不追究,反而在赝品上添几笔,题上款,让卖假字的人多赚些钱。起先我听到这话,以为是世间好事者为尊者描红,不可当真。但鲍文清在《启功杂忆》中证实传闻非虚。今读启功《文征明原名和他写的〈落花诗〉》一文,才知启功此举是有师可范的。他的老师就是明代吴门诗书画三绝大家沈周、文壁、唐寅。据明人记载,在当时,就有不少他们的朋友伪作他们的书画,可他们不但不加驳斥,反在伪作上当面题字,使穷朋友多卖几个钱。在特别注重名声和版权的文学艺术界,沈周等人的举动不论在当时还是现在都是特例。而数百年来,像启功一样效仿古之仁者的又有几人?

世人都说“英雄不问出身”,但历史上真成了英雄的,又有几人不挖祖坟翻宗谱乃至沐猴而冠,硬要把自己的出身弄得显赫堂皇的呢?启功有真正的王族血统,系清世宗雍正第五子和亲王弘昼第八代孙,但他却拒绝使用爱新觉罗这个姓氏,说自己既然叫启功,当然就是姓启名功。他说:“现在很多爱新氏非常夸耀自己的姓,这实际很无聊。事实证明,爱新觉罗如果真的能作为一个姓,它的辱也罢,荣也罢,完全要听政治的摆布,这还有什么好夸耀的呢?”闻听此言,那些善于拉大旗当虎皮的人,兴许要打几个响亮的喷嚏吧。

启功成名后,对自己的老师如贾羲民、吴镜汀、陈援庵等,哪怕他们已经仙逝,仍执弟子礼甚恭。其怀念恩师的文章如《记我的几位恩师》《夫子循循然善诱人——陈垣先生诞生百年纪念》等,读之令人泣下。上世纪八十年代,启功捐献巨资在北师大设立奖学金。本来,叫“启功奖学金”顺理成章,然而他不肯,坚持称“励耘奖学金”,以怀念恩师陈援庵(陈垣,别署励耘书屋)。其谦谦君子之风,在这浮世之上,哪里去寻?

观启功之怀,虚若山谷。启功去后,安在他头上的诸多头衔如中国著名教育家、国学大师、古文献学家、书画家、文物鉴定家、诗人等,揣测启功本意,我想他只会接受书画家和文物鉴定家这两种。

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