华东政法大学人文学院杨师群教授上《古代汉语》课时，批判一些与课文有关的中国传统文化，并联系当今和批评政府。两位女同学眼含热泪，指责他怎么能批评中国文化，批评政府，居然到上海市公安局和市教委告发了他。（12月1日《新快报》）

在相当多的国人头脑中，政府就是国家，政府就是民族，于是，政府便被神圣化了，成为不可批评的了。事实上，国家绝对是个实实在在的东西，在这里，我们简单地把它理解为公民组成的团体即可。由此我们可以知道，公民当然可以监督政府，公民也当然可以批评政府。

那么，以上这些道理真的有多么深奥吗？尤其对大学生来说，难道它居然应该成为他们启蒙性知识吗？这样一个浅显得不能再浅显了的道理，为什么我们的大学生居然不清楚？那背后所反映出的问题难道不是更可怕！

河北泊头 友瑜

《阜阳市公安局实施治安管理处罚细化标准》规定，市民发送黄色短信3次以上(含3次)的，将受到拘留和罚款的处罚。

（12月1日《安徽商报》）

阜阳规定市民发3次黄段子即被拘留的隐含意味在于，公众服从于权力是天经地义的，殊不知，如此一来，把国家权力的来源弄颠倒了。当公权可以决定人们的经济生活、社会生活和习惯情调的时候，就是把这一切当作了“上面”——公权对“下面”——普通民众的恩赐。这样的后果是，人们只能老老实实地匍匐在权力面前，服从和听话是每个人都应该遵循的基本职责，甚至是感恩戴德。在这样的逻辑下，发段子的自由当然就被限制，处罚也就是公权一念之间的事情。

“发黄段子可拘”实质是“权力骚扰”——公权对公民私权的“骚扰”，本质是在神化公权丑化私权。

河南信阳 朱四倍