谈到草书，人们常常以龙和蛇来形容。王羲之在《题卫夫人<笔阵图>后》中说：“若欲学草书，……状如龙蛇，相钩连不断。”萧衍在《草书状》中说：“疾若惊蛇之失道，迟若渌水之徘徊……”李白在《草书歌行》中写道：“恍恍如闻神鬼惊，时时只见龙蛇走。”

惊蛇之美，是草书艺术的一种很高的境界！

史正学早年在广州美院曾师从关山月、黎雄才、杨之光等大师，是著名的岭南派画家，曾出版多册画集。其书法主攻草书，多位方家称其为“蛇草”。展读新著，品赏墨韵，让人沉浸于“惊蛇之美”的艺术享受之中！

惊蛇之美其一是“势”，即气势磅礴之美，这是视觉的第一印象。史正学先生书写了多幅长篇巨构，诸如毛泽东的《沁园春·雪》、王勃的《滕王阁序》、苏轼的《前赤壁赋》，乃至《千字文》等，均是竖行横卷、若江若河、任情恣性、纵意挥洒；凸现一种狂涛飞卷、长鲸喷浪之势；极显雄勇劲健、磅礴澎湃之概！

其次是“动”，即连绵疾动之美。诉诸视觉第一印象的“气势美”，是由每个字的点画构成以及字与字之间的连绵动感产生的。简约而飞动，居动以治静，是草书的突显特征。书论家崔瑗称其为“状似连珠，绝而不离”，孙过庭称其为“草贵流而畅”，张怀瓘称其为“如流水速，拔毛连茹”……史正学先生深谙此理，毫端时时云集水散，腕下处处风回电驰，纸上便产生出奔放、狂逸、流畅、飞舞的美感来！

其三是“变”，即飘忽变化之美。惊蛇，特别是“惊蛇失道”，“惊蛇入草”，更显示一种不规则性，无预测性，突折突转性等，常常随类生变，触遇成形，神化自若，变态不穷。这种“变”，既体现在笔画的简约构成，字形的斜正体位，更体现在墨韵的浓淡润枯，以及篇章的参差离合。左屈右伸，有开有阖，字字若仙，笔笔欲飞，众巧百态，无尽不奇，便是蛇草变化之美的意象。读史正学的草书，你会欣赏到这林林总总的飘忽变化。 王继兴