梅毅：

我是一个严肃的历史写作者

……我再也不敢做电视节目。到电视台就更不去了，试想一下，大灯小灯照着，被看不见脸的摄影师和导演吆喝着，脑子一团粥，脸上一团笑，还要在被光束激动得亢奋的情绪下，做出一副上知天文、下晓地理的样子，坐在那里胡说八道，满口的潜规则、血酬定律、万历十五年和各朝各代的政界往事，这，确实是不小的精神折磨……

我用写作来治疗抑郁症

记者：你开始写历史是在2003年底至2004年初，当时进行历史写作，完全与功利二字无关。那么现在呢？4年来，你觉得进行历史写作对你个人有什么样的好处？你会如何处理这些靠写作带来的经济创收？

梅毅：我一直把写作当做乐趣，因为它可以治疗我轻微的抑郁症。几年以来，历史写作带给我的经济利益，我也从来没在意过。只要有一笔稿费到来，我一般会马上“挥霍”出去，变成一套老红木家具什么的……

记者：听说过河南作家二月河吗？他主要是写历史题材的小说，你如何评价二月河先生的这类小说？

梅毅：二月河先生是历史写作前辈，我很敬重他，很早就拜读过他的雍正和乾隆两套书。我认为他的第一套还不错，第二套就有些重复。

他绝对是个很优秀的小说家，但是，对于他和阎崇年二人带来的“大辫子戏”和对于清朝皇帝的溢美之词，我本人是深恶痛绝的，在网上也没少“批判”他。我欣赏二月河的文学水平，但我坚决反对他的历史观。

记者：你是在2004年开始正式登上网络这个虚拟的舞台，以“赫连勃勃大王”为笔名开始“中国历史大散文”的写作，那个时候有没有想过借助网络出名？

梅毅：我当时根本没有想过出名和挣钱。当时的互联网历史写作，不是像现在的“草根们”为了卖书挣钱而开始点击率造假等纯粹目的性的写作。

那时网上写史，不仅不是草根写作，反而是“贵族”写作。因为，你要有钱有时间才能写作。历史没成为香饽饽，书商的视线根本没在历史书上……

我的幽默是原创的

记者：有人说你的历史作品是“史学通俗化”，也有人说你的历史作品是“趣味历史作品”， 这从另一方面讲，也可以看出很多人对你的历史作品并不是当做严肃的历史写作。对此该怎么理解大家对你作品的解读呢？

梅毅：历史是复杂的。法国历史学家马克·布洛赫说：“人们善于忘记，却有着丰富的想象力。”

近代以来，很多历史写作忘记了人是有血有肉有感情会冲动的行为者，于是很多传记的传主变成历史发展过程中的零部件，优美的散文被研究著作挤到边缘。

当然，旧式史学著作问题也很多。我的作品之所以受许多读者的喜爱，大概史出于差异性和陌生性的原理吧。我笔下的历史所以“通俗”、“趣味”，主要是我把历史人物当人，当人变成人之后，人性的复杂多变被呈现出来后，历史也就变得好看起来。

至于严肃性，就是千万不要像电视剧编剧那样专门从演义和荒唐轶事中剔取“戏肉”哄弄读者。对此，我只能说是尽我所能，不敢说我的选择百分百地正确。真正的历史，只有“当事人”知情，我们后世所有的记叙都是“想当然”的回放和复制。

说到定位，我觉得我是一位严肃的历史写作者，亦庄亦谐是我历史写作的风格，这一风格也是我最早在中国互联网上开创的，这种幽默是原创的，绝对不是日后的“那些事儿”的写手网络搞笑式的历史写作。

上电视对我是种精神折磨

记者：你在《大明朝的另类史》里说“明朝，是一个欲望自始至终都勃勃膨胀的年代”。其实说到欲望的“膨胀”，历朝历代都有，为什么在你的笔下，明朝是“一个欲望自始至终都勃勃膨胀的年代”？

梅毅：明朝的“纵欲”之风，完全是“贵己贱人”的放纵。各种人群在追求一己之利的同时，聚滴成潮，最终成为淹没一切的天下大害。

综观“社会良心”的士大夫阶层，负性、好刚、矜夸、孤傲、浮躁，成为最为显著的性格特征。即使在他们淋漓挥洒的诗文中间，我们看到更多的是戾气而不是霸气，是狂狷任性而非个性张扬。

于是，在纵欲之后，迷惘、孤寂、苦涩、失落一拥而上，理性与克制成为了真空，道德感被从社会人群中抽离几尽。内忧外患之中，网罗高张之下，纸醉金迷之间，危机日甚，直至于亡。

记者：在新作《群氓时代》中提到了你生平唯一的一次上电视台，还是被制片方打着拍《曾国藩》纪录片的幌子把你给“骗去”的，真有这么回事吗？你是事先一直被蒙在鼓里吗？

梅毅：是啊，我就再也不敢做电视节目。

到电视台就更不去了，试想一下，大灯小灯照着，被看不见脸的摄影师和导演吆喝着，脑子一团粥，脸上一团笑，还要在被光束激动得亢奋的情绪下，做出一副上知天文、下晓地理的样子，坐在那里胡说八道，满口的潜规则、血酬定律、万历十五年和各朝各代的政界往事，这，确实是不小的精神折磨。

晚报记者 陈泽来 实习生 张何艳

作为网络作家

我更喜欢别人骂我

记者：如何看待如今的网络历史写作？

梅毅：回顾中国这几年的网络历史写作，可以发现，书商炒作，已经成为一本书成功的关键。

越来越多的写手，贪图快捷方式，纷纷一手拿本历史白话书，一手拿本网络俏皮话，俯首打字，胡侃历史，并美其名曰“生动、鲜活、广大群众喜闻乐见”，如此严肃的历史，渐趋胡侃末流，各种类似“西施吃着哈根达斯”、“小皇帝把帝国当成别人的信用卡来猛刷”、“宋襄公终于失去了国王的椅子”、秦始皇摇头说NO等使用无厘头“当代”词语解析其实是肉麻当有趣的句式，包括古代主人公的“英语对话”等噱头，越来越多地出现在历史叙述中。

这些“时髦”句子好吗？当然好！我们在网上开始看见这些东西的时候，顿时能让人眼前发亮，什么刘邦先生，吕雉女士，如此柏杨、李敖式的幽默，老根发新枝，很能让网络消遣的人们发噱一乐。

不过，随着这些下三滥式顽皮碎屑的飞散，我们真正的历史长河中那些久蕴经典的深沉的、迷人的魅力，也都消散在这些网络词语中。

记者：法国的学者莫斯科维奇出过一本名叫《群氓的时代》的书，你的这本新书《群氓时代》是不是受莫斯科维奇这本书的启发？

梅毅：我确实看过莫斯科维奇的《群氓的时代》，那是一本心理学著作。而我的书，是一本针砭时弊的杂文。

当然，这绝对不是一本充满自上而下以高傲的姿态俯视别人的知识分子的书。冒犯别人之前，本人狠劲地把我自己先挖苦了一番。约翰·邓普顿爵士说：“一个国家的财富，不能依靠自然资源，它应该依靠人们心中的想法和观念。”如果拒绝让盲从所生活秩序消化掉，想要成为“真正的自己”，就应该去看看我这本书。

记者：下一步创作准备写哪个朝代？已经做了哪些工作？

梅毅：准备写《南北英雄志》十本小说，真正的、开创性开始写历史小说，现在已经完成第一部，即将由作家出版社出版。陆陆续续，准备在三年时间内完成。

记者：对于网络读者对你的评价，你抱什么想法和态度？

梅毅：感觉赞誉之辞太多。作为一个网络作家，我喜欢别人骂我。夸我太多，我愣觉得是变相地骂我 “反讽”。呵呵。