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第A36版:观星台 上一版3  4下一版
独自成景的嵩岳寺塔
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独自成景的嵩岳寺塔

□董艳晓

再次与嵩岳寺塔相约,纯属偶然。那天,从嵩阳书院出来,我和同事有点茫然,环视周围,一片大好景色,究竟下一步踏在哪一处风景才不会遗憾?登嵩山?时间匆匆,登上峻极峰恐怕天色已黑。去嵩岳寺,看一看中国最古老的佛塔——嵩岳寺塔!是谁提了一个好建议,不仅时间能合理安排,还弥补了我心中多年来的缺憾……

十几分钟的路程,那景便跳入眼帘。弃车而行,小道两旁的风景尽收眼底,山在上,水在下,放眼遥望是山,低首近观是水。山,雄伟苍峻;水,婉约灵秀。记得第一次来这里,是十几年前的事了。那时,我刚刚走出校门,工作未定,生活未稳,站在理想与现实中,一片茫然。寥落中走进此景,自然眼中的一切都是寥落的。

只一座古塔,便成了一处风景,这足见它的珍贵与独特。塔是我国现存最古老的佛塔,用青砖、黄泥一点点砌筑起来,成了上下15层的密檐式砖塔。不管是整体造型,还是细部雕饰,都体现了宗教文化深邃的底蕴。从塔身的轮廓和装饰来看,既有中国古老建筑的风格,又蕴含了西域、印度等古建筑的艺术特征,塔体的建筑体现了佛教文化在中国的传播与演变,这足以证明,那时的中国与西域、印度之间的佛教交流是相当密切的。由此看来,唐僧西天取经途经印度,讲经诵佛,就不单单是什么神话传说了,有可能,那时中国的佛教信徒经常徒步西域、印度等地,传播我国佛学理念,就如同现在各国之间的学术交流。只是那些往来传佛者都是世间凡人,不是什么金蝉子转世,也没有三个武艺高强、可降魔伏怪的神仙徒弟护驾,路途上困难重重、坎坎坷坷、多些磨难罢了!在塔身的总体造型上,他们还创造性地采用筒体结构,这在佛塔的类型上有极大的开创性,是中国佛塔的最早例证。就当时来讲,既无物可参照,又无先例可模仿,难以想象,早在北魏孝明帝正光年间,那些能工巧匠是怎样一点一点砌起了这座中国最早的、唯一平面为12边形的古塔的!

没有细探它的具体位置,只知道它在我们眼里和心里;没有丈量它的距离和尺寸,只知道它离我们很近很近。这次与它相约,我记住了它的具体位置和距离:嵩岳寺塔位于登封市区西北5公里太室山南麓嵩岳寺内;塔建于北魏孝明帝正光年间,它是当时佛教鼎盛时期的遗物。透过历史,依然可以感受到人们簇拥着挤在一处,一开阔地带,高搭一平台,有高僧盘腿而坐,或敲木鱼、拨佛珠,或双手合十、口念“阿弥陀佛”,观周围人众,便开始传经诵佛,弘扬佛教文化的种种场景;讲者神色凝重,庄严虔诚,听者屏气噤声,一脸肃穆,无论是听者还是讲者,都一心向佛,我国佛教便从此鼎盛起来。登封是宝地,那些向佛之人深知此处好山好水,最利修身养性,于是纷纷到此,筑塔建寺,远离尘世,与佛相伴。远的不说,北魏不就有一个不甘世俗的永泰公主出家在此吗?登封也由此有了一个“永泰寺”,贵为公主尚且如此迷恋佛门净土,何况凡夫俗子!此地确实是宝,单看大大小小十几处寺院古塔,就足以证明!

嵩岳寺塔刚劲挺拔,只见岁月沧桑、风雨漫过,经年不变。回想起众多风景中,能自成一景的并不多,嵩岳寺塔的不同就在于它以一种独特的超然于世之姿,“独”自站成了一种风景,矗立在太室山下,刻在了登封这片神奇、灵秀的土地上!

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