最近，有关湖北巴东神农溪裸体纤夫的事，伴随着第二届中国三峡纤夫文化旅游节即将于4月18日举行，在网上炒得沸沸扬扬。这些纤夫平时是怎么生活的？他们是怎么想的？当地旅游部门是怎么看的？是不是真的“只要给钱，我就脱”的有钱就“被脱”？昨日，记者来到巴东，与纤夫面对面进行深谈，试图还原真实的纤夫生活。

政协委员提议：恢复巴东裸体纤夫文化

湖北恩施土家族、苗族自治州巴东县，位于川鄂交界处，作为有50万人口的巴东县，最近却被“神农溪裸体纤夫”炒热。今年2月25日，在湖北恩施州“两会”上，该州政协副秘书长、政协委员姚本驰大声疾呼：恢复巴东的裸体纤夫文化。姚本驰还建议：设立裸体拉纤特别津贴，还可以面向全国，选拔体形健美、英俊潇洒、思想解放的有识之士担任巴东县县长。

姚委员的此番建言立刻引起了热议，对此他还坦言：如果没有人响应我们的提议，虽然我并不英俊和阳刚，但我愿做三峡库区第一个裸体纤夫。这个曾经轰动一时的提案随着时间的推移逐渐淡出了人们的视线，然而就在3月26日，裸体纤夫出现在巴东县神农溪景区，为游客们逆水拉纤了。

巴东县旅游局副局长邓彩云昨日解释，3月26日的裸体纤夫出现在巴东县神农溪景区，是为了省内摄影家协会摄影爱好者而专门举办的一次试演习，“是针对特殊人群举办的！”本来准备在4月18日第二届中国三峡纤夫文化旅游节开幕前，举办一次正式的三峡纤夫摄影展，邀请各路摄影大师们，前来拍摄纤夫的生活，体现他们的纤夫文化，现在网上议论太多，各方观点都有，因而取消。

上世纪80年代：开始拉时就脱衣服，成了一种习惯

昨日上午9时，记者来到巴东县旅游局。正好在一楼碰上旅游局局长徐鹏，更巧的是，巴东县神农溪景区纤夫队队长张厚方，也刚好来县旅游局商量纤夫节的事。记者看到这位身高一米八，身材英俊潇洒的张队长，和他开玩笑说：“你是做纤夫锻炼了身体吧？”张厚方也笑着说：“纤夫是个体力活，肯定有关系！”

“裸体纤夫是历史形成的！”作为土生土长的巴东县神农溪人，45岁的张厚方毫不掩饰自己曾是裸体纤夫，现在还身兼景区船队队长。

1985年，20岁的张厚方，受父亲影响，也加入到纤夫行列。父亲做了一辈子纤夫，不过当初的纤夫是帮助拖运货物。“那时山路不通，靠水路，一些生活物资靠船只来托运，而纤夫也就诞生了！”张厚方说，当时拉纤就是裸体，大家都裸，没有不好意思的，“一种习惯，开始拉纤时，我们就把裤子脱了！”

一些女性村民，在河边洗衣服或者玩耍，纤夫只要是拉纤了，心无杂念，“我们真的是很纯洁，大家只是说靠纤夫养家糊口！”张厚方说，一般一只船6个纤夫，其中有两个“驾长”（把握方向同时保证安全），当时每人一天大约可以赚2元钱，大家高兴得不得了。上世纪80年代从事纤夫职业的大概有四五十人。

裸体拉纤：减少成天被湿衣服包裹的生病概率

每到夏天，纤夫们只要接到活，就开始脱衣服拉纤。而到冬天有点冷时，上身穿棉袄，下身不穿衣服也在拉纤。

裸体拉纤，肯定有原因。张厚方介绍，纤夫劳动时不穿裤子的第一个原因是神农时代的遗风：神农时代处于母系氏族社会向父系氏族社会过渡时期，人们的婚姻状态从群婚制向对偶婚状态转变。“神农之世卧则居居，起则于于。民知其母，不知其父。与麋鹿共处，无相害之心，此至德之隆也。”这个时期生产力不发达，还有许多人没有裤子穿。

第二个原因则是主要的，由其劳动性质决定的。纤夫成天浸泡在水里劳动，穿衣服很不方便，而且成天被湿衣服包裹容易生病。“这是一种文化，祖祖辈辈形成的，裸体纤夫早就有，不是现在突然有的。”张厚方说着拿出手机给记者看，“我手机上就保存着我们裸体拉纤的照片。”

张厚方说，现在整个神农溪景区有600多只旅游船，纤夫有700人之多。大多是40岁以上的人，年龄最长的纤夫是84岁的谭明生老人，家人也都支持他。

针对网上有人说，只要给钱，纤夫就裸体拉纤。张厚方说，这种想法是错误的。“我们的纤夫都找到了老婆，凭劳动吃饭，没人歧视我们。”

据《武汉晚报》

对话裸体纤夫

记者：您的家人支持您做裸体纤夫吗？

张厚方：支持。我裸体拉纤第二年就结婚了，老婆孩子都支持不反对。两个儿子，现在一个在武汉搞装修，一个在读高二。

记者：很多人说裸体纤夫就是为了钱？

张厚方：每个人都要生活。现在社会进步了，很多女性在现场，你不可能要我们裸体拉吧？换一句话说，你出再多的钱，我们也不会拉。

记者：您觉得裸体纤夫能走多远？

张厚方：历史形成的。在特定环境针对特定人群表演，为何不能裸体拉纤？！