□赵富海

我喜欢树，几十年玩盆景，是将山上采集的树桩移于盆盂制成“尺树、寸马、分人”，而尺幅天地宽的景观，这便有了“诗情画意上盆来”。

距嵩山近，山上的树多为“杂木类”，千斤榆、五角枫、山杨、榛、映山红、黄栌等都是制作“中州盆景”的好树材，而中州盆景又是以非常青树木的“杂木类”树材而成为国内盆景流派的。过去曾登嵩山采树种，现在已禁挖掘，但当年采树种赏红叶的兴趣不减，所以每至深秋，因公因私去登封，不过上山只为赏红叶了。

嵩山红叶，有魂魄。36亿年的嵩山，经历了太古代、元古代、古生代、中生代、新生代奇观，而“五世同堂”那是红叶的灵魂所系。嵩山红叶凝重如血，质如蜡染。那满山朱海荡波，层林尽染，一丛丛、一簇簇的红叶明快、耀眼，似丹青烈火，远望如燃烧的云霞在天际，近了，你再看，红叶如云似锦，悦人目，勾人魂。尤其是你置身红叶的包围之中，能产生一种静谧之美，让你心安神定。嵩山红叶有情趣。拾一叶在手，它缠你，染你手心殷红，这时，若有微风吹来，顿觉万树摇空，红叶沙沙轻落，如细雨。这时的你，听风声落叶，悟人生之道，似觉一怀愁绪涌上心头。

“杂木类”的榆、黄栌等的叶子由绿转红，是一种生命过程，却因了红，我们便寄红叶于意象、想象的飞翔、诗意的哀婉。古往今来，文人墨客借红叶生发想象而喻物寄情。白居易在洛阳筑园圃、造假山、植树木、看红叶，诗兴大发，唱道“林间暖洒烧红叶”，道出了红叶如火般的壮美。王实甫作《西霜》，写莺莺与张生长亭道别，便以红叶诉离之苦、别之情，泪眼蒙眬吟道：“晓来谁染霜林醉，总是离人泪。”

我看红叶是欣赏，看那绿树的生命转换，死也昭示美来为人爱。这是“小资”，小情调。兴然趣味与哀伤悲切借红叶，渲染的是小性情，凡人逃脱不了。有大气者，以至成为经典，那便是晚唐诗人杜牧与伟人毛泽东了。

杜牧深秋坐车停于山间观红叶，留下了千古绝句“霜叶红于二月花”。以秋风霜叶而成生机盎然的二月花，那真长了精神，后来文人，有谁比喻秋天红叶如“二月花”？而毛泽东以红叶寄情，大气磅礴，古来无人比肩。他在岳麓山看红叶也是深秋季节，他看到的是：“看万山红遍，层林尽染”，那是胸怀与气魄！我也去过岳麓山，也是深秋，也看红叶，那只是闲情被红叶点燃。而毛泽东以物寄情，抒发情怀，他看到的是红叶的生命之火，看到的是灿烂的希望。这正是他浩然壮志所展示的赤诚和力量。

红叶多情，让人动情，各各不同。