□杨志民

从郑州一家电台的早间广播中听到，如今在80后、90后年轻人中又开始流行相亲了，与老一辈人的相亲不同的是，他们往往“直奔主题”，谈房论车，甚至男孩子为房为车“倒插门”等。

从封建时代的“父母之命、媒妁之言”、“门当户对”到新社会的自由恋爱、自主婚姻，再回归到21世纪的“相亲”。这是社会发展使然，是经济基础在起作用，是移风易俗，是社会前进。如果更深一层，从人的生物性去考究，包括郎才女貌的婚姻审美标准，其实是两性之间依据自然天性的自觉选择——其潜在的需求就是优化后代。这种天性也是动物的本能：雄性动物的强悍是赢得配偶的资本，而雌性动物则以条顺、毛顺为美而为异性所追求；同样道理，一些鸟啊猫啊狗啊的动物会有主动梳理自己羽毛的爱美动作。

形式在不断演变，但中国人在选择配偶时那种对美，对社会平衡，对生活和谐宇宙法则的不由自主的契合，好像真是有月下老人在用无形的线牵绕双方。

“新年月老把你找，桃花红线把你绕”。月下老人是我国神话传说中天上专管婚姻以及男女感情的神官，给男女配对牵红线的老人，又称“月老”。《红楼梦》中也说，“千里姻缘一线牵。管姻缘的有一位月下老人，预先注定，暗里只用一根红丝把这两个人的脚绊住，凭两家隔着海，隔着国，有世仇的，也终究有机会做了夫妇……若月下老人不用红线拴的，再不能到一处”。

就拿“郎才（财）女貌”而言。我们不能不说，正是人们认识到了这种两性抉择时的生物天性和神秘性才创造了月老这位神仙。对于终身大事的婚姻而言，中国人万分虔诚，跨越人的动物（兽）性，由人性而升华到了神性，此诚天性也！

看惯了影视圈内艺人们的分分合合，听多了周围离婚复合的事例，笔者也确实对中国几十年自由恋爱的模式感到存疑。也好，如今又兴相亲了，在两情相悦的基础上，最好加上父母双方的默契，给婚姻再加上一道神圣、严肃的保障。这难道说不是“否定之否定”式的进步吗？

祝愿天下有情人终成眷属！