□邱贵平

由于社会保障体系、尤其养老体系一直得不到完善，尽管已经计划生育30多年，尽管已经不再迷信“多子多福”和“不孝有三，无后为大”，但是，即便到了21世纪，养儿防老依然根深蒂固在我们的传统观念里。可悲的是，上个世纪90年代中期以来，“小养老”现象越来越少，“老养小”现象却越来越多，被称之为“啃老族”。“啃老族”当中，有没有生活来源的下岗失业者；有入不敷出、难以解决温饱的低收入者；有“高不成低不就”怕苦怕累、嫌收入低的“准失业者”、收入稳定的“月光族”……

与“啃老族”相反，近年来，去谁家吃年夜饭这个看似简单的问题，已成为不少年轻夫妻以及两家老人之间矛盾的导火索。父母为什么殷切盼望子女回家吃年夜饭？这固然与传统习俗有关，主要恐怕还是子女平时很少回家吃饭的缘故。百行孝为先，不能说现在的年轻夫妇不孝敬父母，但他们对孝敬的理解和他们的父母有所不同，以为给钱就是孝敬，正如以为给钱就是爱孩子一样。

其实，在哪家吃年夜饭不是最重要的，最重要的是不要在心理上冷落父母。重要的是常回家看看，“哪怕帮妈妈刷刷筷子洗洗碗，哪怕给爸爸捶捶后背揉揉肩”，都是最好最简单的尽孝方式。

有人认为，尽孝就是尽量给父母以荣华富贵。能给父母以荣华富贵当然不错，但是，当父母卧病在床、进食排泄都困难的时候，他（她）更需要的是你的身体力行，而不是你从远方源源不断寄来的钞票，更不是你花大价钱雇来的佣人。陈毅贵为开国元帅，老母病重时，为了方便她排便，毅然跪在床头，把老母的双脚架在自己双肩。老母哭了：“儿啊，这怎么使得，你是元帅啊。”元帅也哭了：“娘，这有什么不行，我当了再大的官，永远都是您的儿子。”山东一位贫苦农民，为了让老母亲逛趟北京，自己蹬着三轮车，晓行夜宿，硬是把白发苍苍的老母拉到了天安门广场。孝心像阳光，照在家的屋檐下，照进父母心里，温馨而美丽。

犹太谚语说：“父亲帮助儿子时，两个人都笑了；儿子帮助父亲时，两个人都哭了。”一笑一哭，是父慈子孝的内心体验和最高境界。尽孝如此美丽动人，我们有什么理由不孝敬父母？