黄亚明专栏 时尚旧影

古时“梳”和“篦”统称为“栉”，齿密为篦，齿疏为梳。

梳篦是古代男人的随身之物。那时的男子可能普遍很“娘”，与今天喜欢臭美的帅哥好有一比。《挥麈后录》记载：宋徽宗某天临朝忘带篦子，在群臣站班时向王晋卿借用一下，梳理胡须，因为王的篦子精致非常。后来王派高俅送徽宗一把相同的篦子，篦子送到时，徽宗正在踢球。结果高俅凭着踢球的雕虫小技，竟然平步登天，混成了一个正部级领导。

篦子的另一用途是用来捉虱子。古时卫生条件一般，也没有品牌洗发水，因此古籍里关于虱子的记载很多。《晋书》里说王猛见桓温，一边畅谈时政大事，一边伸手捉虱子，完全不顾在场者的心理感受。《墨客挥麈》甚至说王安石在神宗召见时，有只虱子从他衣领悄悄爬出，一路蜿蜒，攀上胡须，王安石没发觉，皇帝看到了，开心一笑。下朝时，老王问同僚王禹玉，皇上笑啥?王禹玉据实相告，老王命人赶快搜寻该虱，准备将之一举歼灭。王禹玉说:“此虱屡游相须，曾经御览，未可杀也，或曰放焉。”哈哈，好个屡游相须，曾经御览!人常说宰相的门房七品官，而这只日日与王宰辅耳鬓厮磨,并且得睹天颜的名虱，真不知官居何职了。只是一代名相尚且“虱缘须上”，平常人等自不必说。难怪民间有言：老皇帝身上，也有三个御虱。

宋代以后，典籍上关于虱子的记载，与上层人士有关的就很少了，大家认识到虱子是一种比较脏的寄生虫，不能再和风雅扯在一起。

或许只有女人对一切美好服饰的热爱，可以超越生死。顾夐《虞美人》中描写了一位身份暧昧的女道士：“少年艳质胜琼英，早晚别三清。莲冠稳篸钿篦横，飘飘罗袖碧云轻，画难成。”按说出家人的打扮应该清净，可她头上虽戴着象征女道士身份的莲花冠，但冠前却横插着“钿篦”，也就是金筐宝钿的插梳。很怀疑她在出演一场模仿秀，或者自编自导发型行为艺术，四处招摇广造声势以期发迹。可惜她早生了几百年，要是寿命够长，妙容不老，邂逅了后世的文艺青年宋徽宗，保不准能做武则天第二。

《清异录》中描写洛阳少年崔瑜卿，多资，喜游冶，曾为娼妓玉润子造绿象牙五色梳，费钱近20万。出手如此阔绰，如同现在的有钱人为年轻情人二奶买钻石项链、买房买车。我知道买不起房的“80后”为此很郁闷，不过想想世风自古如此，或可聊以自遣。