斯人虽逝魂犹在

光如白昼耀嵩山

27位得道高僧

成就会善寺的辉煌

■探秘嵩山之会善寺

核心提示

会善寺创建于汉朝，北魏孝文帝立为行宫。隋文帝因其为众善会聚之地，赐名“会善寺”。从孝文帝到武则天，会善寺的辉煌远远超过了少林寺，其中道安禅师、净藏禅师、普寂和僧一行等27位高僧一代代努力，让会善寺为世人所瞩目，光耀嵩山。

8月12日的会善寺游人稀少，昔日辉煌大寺显得冷冷清清。“曾经独领风骚几百年，今日却落得如此落魄！”望着空荡的院落，登封市嵩山文化研究会常务副会长常松木不禁感慨万分。

见习记者 张朝晖 登封金版 李少丽

大哉会善：皇家离宫，佛门重地

会善寺位于嵩山南麓积翠峰下，属曹洞宗，与少林寺、嵩岳寺等并称为嵩山名刹。

据史料记载，唐代时，女皇武则天曾两次到会善寺拜访得道寿星——道安禅师，并赐会善寺为安国寺，置镇国金刚佛像于寺内。僧一行创建戒坛后，大历二年（767年），朝廷下令在寺院西建立戒坛院，唐代宗还写下了《敕戒坛铭》。后会善寺一度改名天中寺。五代时在会善寺琉璃戒坛纳法，又名“封禅寺”，宋太祖开宝五年(972年)赐名“嵩岳琉璃戒坛”、“嵩山大会善寺”。元代至元年间(1264年～1295年)，又赐名“万寿禅寺”。“会善寺历代受到皇家的推崇，辉煌兴盛，名扬四方。”常松木说。

道安禅师：宠辱不惊，去留无意

武则天在会善寺，与道安禅师畅谈长寿之道，成为禅宗史上的著名公案。常松木介绍，道安禅师俗寿128岁，历经隋唐两朝八帝，比他的师父五祖弘忍（601年~675年，俗姓周，今湖北省黄梅县人。东山法门开创者，被尊为禅宗五祖）年长20岁，有“老安”美名。

道安也叫慧安，《说嵩》记载：道安是湖南人，姓卫氏。

道安和神秀（公元606年～706年，唐代高僧，为禅宗五祖弘忍弟子，北宗禅创始人。俗姓李）是师兄弟，同拜弘忍为师，弘忍曾说，“我的徒弟不少，但只有道安和神秀最优秀，将来我的衣钵要传给他们两个，我就没有什么担心了。”道安知道祖师有意传衣钵给他和神秀，不辞而别，云游天下。至中岳嵩山后，看到会善寺清幽静谧，环境幽雅，遂定居下来，这一住就是45年。道安的弟子元圭在会善寺后禅修时，相传曾为中岳神授戒，为会善寺增添了神秘的色彩。

宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。记者感慨如斯。

净藏禅师：首传南宗，独树一帜

净藏禅师19岁时出家,持诵金刚、般若、楞伽等经达6年之久,后于圣历二年（公元696年）来到嵩山,在会善寺师从道安国师参禅十年。道安圆寂后，净藏又到岭南跟随六祖惠能参禅五年，是惠能的传灯弟子，禅宗“宗旨密传”的七祖。回到嵩山后，净藏在会善寺修习、传授南宗禅法。“化流河洛，屡积岁辰，不惮劬劳，成崇圣教”，正是因为净藏，会善寺成了禅宗南北宗分争的中心，在中国佛教史上具有突出的地位。“如如生象，空空烈迹，可粲信忍，宗旨密传。七祖流通，起自中岳”，净藏法师被人们尊为“宗旨密传”的七祖,这比神会（禅宗六祖惠能的晚期弟子 ）的皇封“七祖”称谓要早得多。净藏禅师住持会善寺三十年，在北宗禅法大行其道的嵩洛地区独树一帜。

嵩山普寂：名字盖国，天下知闻

普寂是北宗六祖神秀的大弟子，人称嵩山普寂。在唐代佛教史上影响巨大。唐久视（公元700年）年间，武则天下诏，要神秀到洛阳论道，神秀郑重推荐了普寂。唐中宗时，因神秀年事已高，就下令让普寂代表神秀领导众弟子。神秀圆寂后，“天下好释氏者咸师事之”。普寂受到唐中宗、唐肃宗和唐玄宗的尊崇，因此被誉为“两京法主、三帝国师”，北宗在普寂禅师时，达到了空前绝后的鼎盛时期。时人夸说：“普寂禅师，名字盖国，天下知闻，众口共传，不可思议。”普寂临终前遗言门人：“吾受托先师，传兹密印。远自达摩寻可，可进于粲，粲钟于信，信传于忍，忍授于大通，大通贻吾，今七叶矣！” 普寂被尊为北宗七祖，从时人的评价和自己的遗言中，可以想象普寂在禅宗史上的地位之高，非一般人可比。

钜鹿一行：毫光频发，照耀嵩山

僧一行姓张，名遂，钜鹿（在今河北省巨鹿县北）人。《说嵩山》赞其“幼聪颖，读书过目成诵。师事普寂于嵩山，精晓经法”。普寂曾邀请卢鸿写一篇文章称赞誉法会，卢鸿说：“我写的文章很深奥，如有人朗诵，我必须帮他指导。”普寂就叫来一行。卢鸿不以为然，但见一行高声诵读，毫无差错，卢鸿惊诧不已：“这个人不是您所能教导的，应当让他外出游学。”普寂遂让一行出寺。僧一行遍访大江南北，游历名山古寺，四海访求名师，研究佛学经义，精研天文地理、阴阳五行、数学等知识，终成博学之士。后来唐玄宗李隆基派礼部郎中张洽强请一行入朝，协助佛教密宗大师善无畏翻译《大日经》，这一举动使一行成了中国密宗的开山之祖。一行的聪明才智得到充分发挥的是历法领域。从开元九年到开元十五年，他就完成了《大衍历》的编制任务，同时也主持了世界上第一次子午线大测量。《大衍历》后又流传到日本，在中日文化交流史上写下了光辉的一页。

“他们以非常简单的生活方式，以自己极高的佛学修养，点亮了嵩山的夜空，成为中国佛教史上一个个耀眼的星座。”走出会善寺，回望积翠山，常松木感慨地说。

“清冷禅室水，照耀夕阳山……归来余逸兴，月夕媚烟鬟”，古人描写会善寺的诗句，透出了星光的清晖。