崔乐学者，广东外语外贸大学

街上的行人，来去匆匆，面目各异。望着人潮涨落，我常常忍不住揣测，他们一定怀揣不一样的心事，有着不一样的际遇，而性爱经历，一定是每个人生命史最隐秘最幽暗的一角。我们小心翼翼地守护着这个角落，像一扇不轻易开启的门，像一条一旦被引燃就会引爆生活的导火索。对于私人生活的想象令我百爪挠心，心中升起一堆问号，而《欲望都市:上海70后女性研究》正满足了我的好奇。

这是一本关于女人的书，脱胎自裴谕新女土在香港大学攻读博土学位的毕业论文。作者就情感经历与性爱实践等话题访谈了40位年龄在22岁到39岁的上海女性，以此考察都会女性的生存策略与生活政治。有别于惯常所见的严肃刻板的学术专著，这本书娓娓而谈、活色生香，既有如纪实文学或情感实录一般感性的通俗笔法，又有对访谈内容冷静深入的学理分析。对于如我一般的非社会学专业的读者来说，读来并无艰涩之感。

在这本书里，作者的研究呈现出上海女人色彩斑斓的生活景观，她们对于性与亲密关系有着形形色色的理解与实践。对于自慰，有的认为单身女孩没必要追求性愉悦，有的认为“要学会自己爱自己”;对于口交，有的觉得很“脏”很“变态”，有的相信“床上做得多一点，床下面就做得少一点”;对于网络性爱，单亲妈妈说“要是没有网络，我这样的人连约会的机会都没有”，人妻说“和他(情人)在一起感觉真的很好”;对于多重性关系，有的纠结于那些关系是否有“前途”，有的自信地说“我可以把我的各种爱的关系都搞得很好，他们永远也不会影响到我的家庭”;对于涉外性爱，有的陶醉地说“那真是我见过的最浪漫的事”，有的则被感情牵扯纠缠得几乎耗尽青春……这些私密的体验和被言说的欲望，并非出自某个奇人或浪女之口，而是真真切切发生在我们周遭那些平凡女人的寻常生活中。如果不是被访谈、被倾听、被实录，你很难想象在她们波澜不惊的生活表层之下，会有如此湍急的暗流涌动。

整本书可读性最强的当然是这些情爱故事，但相比阅读的“猎艳”之娱，更难得的是作者对故事的理解和分析。发掘和捕捉研究对象的亲密关系实践需要研究者的世事洞明与人情练达，而将个体呈现的生活经验置于社会结构与时代变迁的大背景之下，则需要理论素养与学术功力。从她们的生命史中，我们可以清晰地看到，女人的身体如何成为被社会文化规训的客体，又如何介入性别政治，成为重塑性别秩序的能动的主体。我们每一个人，不论是不是70后、不论是不是女性，都无可逃遁地身处同样的性别秩序之中，与“她们”有着或紧密、或幽微的关联。

作为一个以酷儿自居的85后男性，我与70后女性的生活并没有太多交集，但这并不妨碍我一边读“她们”的故事，一边融入自己的生活经验，或感同身受，或比较差别。

譬如，书中细致分析了作为上海新移民的女性如何利用网络性爱，将“性资本”转化为社会资本、经济资本、文化资本。这令我想到自己当年初到北京生活时的心情，那种独自面对喧嚣都市的无所适从，一定和那些初踏上海滩的女人的孤单无助并无太大差别，而源自社交网络的亲密关系，对于改变一时的生活状况，确实是一种自然而然、不费思量的选择。书中对于“新上海人”生存策略的分析，让我更清醒地意识到自己过往的生活实践中潜在的动机，以及亲密关系和性在我们建构身份、追逐欲望、重塑生活时的意义所在。这在近些年兴起的、被誉为“约炮神器”的社交应用上有更直接的体现，一些80后、90后的个人签名是“求教游泳”、“求暑期工”，并附上性感照片，欲望是和可以被交换来的资本捆绑在一起的。

还比如，书中分析了男女口交体现的权利关系，我更好奇的是:同性恋的性实践所体现的权利关系是怎样的，相同性别的不同性角色之间的性实践是更趋于平等，还是挪用、仿效异性之间的性别角色?其中的协商空间与权利流动是怎样的?

在“她者”的生命史中照见自己、反观自身，我想这是每一位读者都会从这本书中收获的阅读体验，这是一种跨越了年龄、地域、阶层、性别、性向等边界的旁观与自识，可以增进我们对彼此生活选择的省察与思考。