9月10日，2006年诺贝尔经济学奖获得者埃德蒙·费尔普斯在京出席了他的著作《大繁荣：大众创新如何带来国家繁荣》首发式。他特别谈到中国要想保持生产率和工资水平的快速增长，不能单纯依靠“城镇化”，而应加速自主创新。

■书·微博

@思达逸语：在亚马逊上逛了一圈，发现德国社会理论家卢曼的《法社会学》中文版已经出版，译者是十年如一日潜心研究卢曼的宾凯学兄，质量应该有保证。卢曼的社会理论一向以艰深难懂而著称于世，却以其结构功能主义的社会系统论在西方社会学界独树一帜，对只重经验研究的美国法社会学形成了根本性挑战，值得一读。

@韩松：默音《人字旁》这部书，像一个现代版的聊斋志异，每个故事都写了一个奇女子，若仙若狐，若人若鬼，若科幻若魔幻，若恐怖若神秘，若推理若历史，实在难以理喻，读后让人欲哭无泪，掩卷沉思。只有来自云南大理的学日本语的女孩才能写出这样的诡异动情的小说吧。

@李长声：日本有个书评家叫冈崎武志，藏书2万多册，烦闷至极，想来那原因无非居家如兔子窝，远不如我们的读书人住得阔绰，甚而窟有二三。但文人的烦闷也是正能量，他就写了一本书，叫《藏书之苦》。书的腰带上印着：书架使书斋堕落；过多的书妨碍知识生产；若化为血肉，五百本足矣。

“就业与增长理论”奠基人

活动现场，满头银发的费尔普斯略显疲态，短短的五天里，他先后走访了佛山、常州、北京。这位耄耋之年的老人是“就业与增长理论”奠基人，“现代宏观经济学缔造者”和“影响经济学进程最重要的人物”之一。他继罗伯特·索洛之后，对经济增长的动态最优化路径进行了分析，提出了著名的“经济增长黄金律”，从而正式确立了经济增长理论。

为什么经济繁荣能于19世纪20年代到20世纪60年代在某些国家爆发？费尔普斯指出，这种兴盛的源泉是现代价值观。例如参与创造、探索和迎接挑战的愿望。经过三十多年经济高速增长，创新驱动发展已经成为世界的共识。

但他强调，“创新”并非源于少数人的、精英的、从上而下的推动的狭义创新，而是一个基于大众的、草根的、自下而上的进程。“现代价值观崇尚的是草根经济活力带来的广泛意义上的全面创新。大多数创新并不是亨利·福特类型的梦想家所带来的，也不是简单的新发明，而是商业模式的创新和制度的创新，它由千百万普通人共同推动，他们有自由的权利去构思、开发和推广新产品与新工艺，或对现状进行改进。”在他看来，正是这种草根大众参与的创新带来了繁荣兴盛。

具创新精神的企业对中国经济增长的贡献有限

费尔普斯还特别谈到，当下中国一直将发展作为第一要义，但是如何健康发展则是国家、民众关注的重点问题。通过技术引进、投资和贸易，中国已成为中等收入国家。很早以前，英国和美国也曾处于类似的阶段。中国要实现高度的经济活力，就必须确立现代价值观的主流地位，摆脱社团主义的影响。而要实现真正的繁荣很大程度都取决于创新活动的广度和深度。

但费尔普斯指出，目前具有创新精神的本土企业对中国整体经济增长的贡献仍十分有限。“在美国，不仅仅是硅谷在创新，而是全美都在创新。我有两个同事统计中国每年的经济增长，有两个百分点来自创新。但我觉得这个数据有些夸大。”另一方面，尽管中国的私营企业充满希望，但公共领域占用了太多出色的大学毕业生，而这些人才恰是中国的私营企业在创新型项目中所亟需的。

■书·事

“品尚书系”推名家随笔写作

近日，安徽教育出版社推出的随笔文丛“品尚书系”，文丛包括解玺璋著《五味书》、谢有顺著《消夏集》、李少君著《文化的附加值》、谭旭东著《我的书生活》、朱家雄著《未名湖畔的青春》、张颐武著《中国梦的世纪》。

据书系主编朱家雄介绍，“品尚书系”是一套宽泛意义的文学名家随笔书系，作者包括评论家、学者、作家、诗人，以随笔为主，也涵盖了评论、散文、演讲稿等。其中《五味书》是作家、文艺评论家解玺璋20年来所作书评类文字的精选，其中既有对作家作品的分析、评论，也有对各种文化、历史读物的介绍与感悟。《消夏集》是谢有顺近年所写散文、随笔的精选，也是作者在学术研究之余的感性心语。《文化的附加值》是诗人李少君对当代文艺现象进行认真观察所写下的思考。朱家雄的《未名湖畔的青春》是作者20年文学求索之旅的总结，是作者独立思考精神和写作才能的集中展现。

岩井俊二新长篇小说《吸血鬼》出版

两年前，日本著名导演岩井俊二推出电影《吸血鬼》。近日，该电影同名小说内地版出版。

《吸血鬼》讲述平凡的年轻教师西蒙通过网络“集邮”寻找富有魅力、害羞却有自杀倾向的女孩，以“同赴黄泉”为诱饵帮助她们自杀并采集她们的血液供自己饮用的故事。这不是一个真正的吸血鬼恐怖漫画，而是现实中也会存在的伪吸血鬼故事。“这是一部讲嗜血男人和自杀女人故事的小说，它的主题是生命。岩井俊二说：“有感于日本每年多达3万人自杀身亡，更是有类似孤独死这样的悲哀事件。与其作为问题来思考，传递分享陪伴在他们身边的心情不是更为重要吗？”岩井俊二试图通过这个“吸血鬼”来引出现在社会青少年在网络中的迷失和精神世界的空洞虚无，引发社会对青年群体及其精神世界的更多关注。南都供稿