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三门峡渑池、陕县上官氏疑为其同宗后人

资料显示，上官婉儿籍贯为唐代陕州人，即现在的河南三门峡地区。宋代大词人欧阳修等编撰的《新唐书》也详细记载了其家族的迁徙路线。

“宰相世系下”章节提到，上官氏原为楚国贵族，汉代时，“徙大姓以实关中”， 上官氏迁往“陇西上邽”，今甘肃天水。后上官婉儿的祖先定居三门峡地区。

在上官家族中，上官婉儿的祖父上官仪地位最为显赫，唐高宗时期曾官拜宰相。

上世纪80年代版本的《陕县县志》记载，上官仪恃才自傲，工于诗词，所写诗词“绮丽婉媚”，辞藻华丽，为当时达官显贵所追捧，被称“上官体”。

后因曾谏言废除皇后武则天，与其子上官庭芝（上官婉儿之父）以“莫须有”罪名同时被诛杀。当时上官婉儿尚在襁褓中，和母亲一起被发配宫中为奴。

“史料上仅笼统地说在陕州，但没有具体的村镇名。”三门峡市原民政局长上官清说，曾有推测说上官婉儿家在陕州老城外的“上官村”——1957年，修建三门峡大坝，陕州老城属于淹没区，被拆除不复存在，现为三门峡景区一部分。

在现在的三门峡地区，上官氏族主要分布在陕县和渑池两个地方，以渑池为主，当地以上官为姓氏的有四五个自然村，“整个渑池有近万人”。

同属三门峡的渑池和陕县对于上官仪、上官婉儿的老家归属也有争议，渑池坚持认为他们是渑池人。

《河南通志》记载：“上官氏唐上官仪之裔祖居任村”，渑池县民国十七年《渑池县志》记载，“上官仪唐贞观进士墓在邑北任村”。

另一个根据是，在当地发现了上官仪的墓葬。

上官清告诉记者，据说，“文革”时期，在渑池南村乡北仁村塬上一片墓地中曾发现上官仪的墓碑，后“破四旧”墓碑不知所踪。上世纪70年代，兴修公路墓地被平整了。

更为离奇的是，现存于福建邵武目前已知最早的，由宋代理学大师朱熹作序的“上官家族族谱”中却记载，上官仪葬于开封大野县析里乡大边村。

上官家族后人曾走访开封，查阅《古今地名对照表》，均查不到“大野县析里乡大边村”这个地名。

族人呼吁，重建保护上官婉儿墓地

历史典籍中，上官婉儿才思敏捷，“文不加点，须臾而成，且文意通畅，辞藻华丽”，深受武则天的赏识，让其掌管宫中诏命。据说，武则天时期，几乎所有诏命都出自上官婉儿之手。

唐中宗复位后，拜上官婉儿为昭容——属于正二品官职，在后宫地位仅次于皇后，常批阅奏章、起草昭敕，行使部分宰相的职责，权倾一时，被后人称之为“巾帼宰相”。

除了才女、政治家的名头外，一些坊间野史中，上官婉儿的私生活混乱，身为唐中宗的妃嫔，也是武则天侄子武三思的情人。

“上官婉儿是男权社会中的女强人，颠覆了当时人们的传统观念，因此才会有一些历史资料故意丑化上官婉儿的形象。”上官同君——深圳王牌城市研究院董事长说，上官婉儿作为唐代杰出的女政治家，希望当地政府能够在现有上官婉儿的墓地上保护重建。

那么，在已发现的千字铭文墓志中，能否拨开千年来对上官婉儿的“妖魔化”，还原上官婉儿的真实面目？

陕西考古研究院对外消息称，其志文为千字楷书，记载上官昭容世系、生平、享年、葬地等信息，行文采用春秋笔法，文学色彩浓重，溢美之词较多。墓志的具体内容将在本周公布。