郑州文庙自2004年重新修建以来，有关它的消息就屡见报端。无论是清明时节的“成童礼”、教师节的“祭孔”行动，都与民族传统文化紧密相关，引起市民的浓厚兴趣，不少人前往现场观礼。历史上文庙和教育始终紧密相连，昔日文庙皆“因庙设学”、“庙学合一”。而现在大城市中如南京、天津作为文物的文庙也纷纷设置“前庙后学”，激活其文物功能，在保护的基础之上，使之不单纯成为“死”的文化遗产，而同时具有发扬传承文化，教化民众的义务和责任。9月28日，郑州文庙继续邀请市民参与癸巳年祭孔大典。 郑州晚报记者 张志颖 通讯员 史燕

设立国学基地尝试文物保护新模式

幽静的院落中，文庙国学少儿基地的孩子正在跟随老师上国术课，“太极拳，少林拳都是我们的日常修习课程，我们尝试把中国传统内家武术与现代体育相结合，通过体智修炼，让孩子或者成人能够了解厚重的中华民族体育文化，提高中原武术的影响力。”少儿国学学堂的负责老师介绍说。

该少儿国学学堂除国术之外，以少儿国学教育为主，对于4～7 岁的学龄前儿童，学堂主要课程体系以国学经典教育为基础，双语通读通识中西经典。其中包括《大学》、《论语》、《中庸》、《老子》等中国经典著作，以及《伊索寓言》、莎士比亚作品等英文西方经典著作。

其艺术教育注重古琴、书法等中国传统经典艺术的培养。

对于成人，文庙则开展成人诵读经典、及国艺和国术的修习，还设立了郑州市最大的道德讲堂，构建和谐的民众思想道德体系。

“我们会不断努力，将郑州文庙打造成传播中原文化的圣地，也成为国内最大，最扎实的国学交流基地。”对此，文庙相关负责人很有信心。

据了解，文庙为摆脱“文物保护就等于文物死亡”的魔咒，多方考察后，设立了文庙国学基地，并与热衷于传承民族国学文化的先锋教育机构合作，尝试文物保护和利用相结合的“现代文物保护新模式”。

邀市民观礼“癸巳年祭孔大典”

据了解，郑州文庙是全国首家恢复传统教育功能的文庙，据称其初衷是为了超越文化遗址保护和旅游开发的意义，激活文庙作为文化遗址的生命意义，从而真正实现郑州文庙的“前庙后学”。

文庙又叫孔庙，是后人为纪念孔子而建立的，分为本庙和学庙两大系统，本庙指的是曲阜孔庙，具有祖庙作用，而学庙是京城和地方学校所设立的孔庙，各地都是“因学设庙”。

因此古代文庙除纪念祭祀孔子外，最大的作用是开设学堂，其布局形式有“前庙后学”“左庙右学”和“右庙左学”三种形式。

“历史上文庙和教育始终紧密相连，很多大城镇都建有文庙，往往是‘因庙设学’、‘庙学合一’。到清嘉庆年间，中国共有京师、府、州、县、厅、司、乡各级学校文庙（学庙）1700多所，加上其他书院孔庙等，总数达2200所。”中华孔子学会理事任晓林谈到在文庙开办的国学班时谈到。

今年9月5日，国务院法制办公布《教育法律 (征求意见稿)》，意见稿中拟规定，每年9月28日为教师节。目前，9月10日“教师节”已延续了29年。

2013年9月28日是孔子诞辰2563周年，郑州文庙依旧举行祭孔大典。主祭者将统一身着汉服，采用三献礼的传统祭祀方式，对中原传统汉文化以及至圣先师孔子献礼。届时，邀请广大市民踊跃参与。