史可法,明末抗清的民族英雄，南明赠谥“忠靖”，清乾隆帝巡扬州，赠谥“忠正”。据有关史书记载史可法是河南祥符（今开封市）人，但其祖居为中牟县城西狼城岗。

赵文佳 整理

生逢乱世 恩师知遇

史可法所处的年代，正是明朝后期内忧外患最为严重的时期。古语说“乱世出英雄，板荡识忠臣”。史可法就是这样一位英雄，一位忠臣。他的一生代表了中国人最崇高的理想：爱国、勤勉、忠贞、诚实、道德和奉献。

今中牟县后史庄村，是史可法祖辈在此居住的村庄，村子里流传着这样一个传说，说的是史可法的母亲尹氏。一天，尹氏正在倚床而卧，做了一个梦：只见天放异彩，光辉夺目，紧接着看见一人闯入房内。尹氏一见，大惊失色，慌忙向来人问道：“请问你是何人？为何擅闯我卧室？”来人拱手回答：“夫人莫要惊慌，我乃大宋丞相文天祥，此次前来是奉玉帝圣旨给您送儿子的，此子他年必是社稷栋梁，万望您好生抚养。”文天祥说着径直向尹氏走去，眨眼之间，踪影全无。

这个传说将史可法当做了文天祥的化身，表达了当时人们对史可法的心意。

史可法的精神品格和民族气节，一是与他自身秉性有关，另外，有一个人对他影响深远，这个人就是他的恩师左光斗。

当年19岁的史可法，独身赶往顺天府大兴县(今北京市)应试，被时任京畿视学的名臣左光斗所赏识，选拔他为北直隶八府之冠，并收作弟子，留于馆署。受恩师濡染，史可法愈加刻厉不懈，发愤苦学，立志以身忠君报国。

后来，左光斗受到魏忠贤阉党的诬陷，下了东厂监狱，一时京中人士避祸惶惶，噤若寒蝉。唯有史可法不顾可能受到的残酷迫害，想方设法入狱探望恩师。左光斗遇害后，他常常对人“流涕述其事”，并说：“吾师肺肝，皆铁石所铸造也。”

国难当头 殉国扬州

史可法在扬州的历史上是著名人物，他的民族精神和崇高气节历来被扬州人民称道。

扬州是江南顽强抵抗清军的第一座城。1645年，满清20多万军队大举南下，欲一举灭亡建都南京的南明朝廷。时任首辅的兵部尚书史可法，于4月13日奔赴南京在江北唯一的屏障扬州，加紧部署守城事宜。

清军到了扬州城下，多铎一连派了五人向史可法劝降，均遭拒。多铎恼羞成怒，下令用大炮攻城。他探听到西门防守最严，又是史可法亲自防守，就下令炮手专向西北角轰击。炮弹一颗颗在西门口落下来，城墙渐渐塌下，终于被轰开了缺口。

史可法眼看城已经没法再守，拔出佩刀往自己脖子上抹，部属强行夺过佩刀，拥其走入小东门，清兵迎面而来，史可法大呼：“我史督师也！可引见汝兵主。”遂被俘遇害，时年仅44岁。

多铎因为攻城，清军遭到很大伤亡，心里恼恨，竟灭绝人性地下令屠杀扬州百姓。大屠杀延续了10天才结束。历史上把这件惨案称作“扬州十日”。

大屠杀之后，史可法的养子史德威进城寻找史可法的遗体。因为尸体太多，天热又都腐烂了，难以辨认，只好把史可法生前穿过的袍子和用过的笏板，埋葬在扬州城外的梅花岭上。这就是到现在还保存的史可法“衣冠墓”。

几百年来，许多文人雅士“过墓兴哀”，纷纷写下诗赋和联对。前国家主席江泽民十分推崇的对联“数点梅花亡国泪，二分明月故臣心”和清代全祖望的散文《梅花岭记》就是其中的代表作。