2010年5月18日，年逾五旬的高僧释印信风尘仆仆来到位于中牟县三官庙乡东北约3公里的高皇寺，看到寺内荒草萋萋，断壁残垣，唯存一座经历了千年风吹雨打的大雄宝殿、一台目睹了朝代兴衰沉浮的楼阁、一株参阅了人世悲欢离合的枯树……不禁感慨。5月21日，本报记者走进高皇寺，凭吊一殿一阁一枯树，追忆千年的峥嵘岁月。 中牟播报 邢昊冉 张胜杰 李淑娟

“文革”十年 高皇寺遭遇毁灭性摧残

释印信俗名张现锋，今年56岁，高皇寺住持。1976年从上海下法法师处皈依佛门，在佛教祖庭白马寺等从事外宾接待工作。1979年10月考取中国佛学院灵岩山分院，1982年于苏州西园戒幢律寺登受具戒。

据释印信介绍，中牟县解放后，高皇寺成为中牟县第二高中，后改为初中，最后改为小学，上世纪六七十年代“文革”期间，高皇寺殿堂被扒，围墙遭拆，像毁寺残，仅留一殿一阁一枯树，古城墙围荒塌近废，3人合围的千年巨槐劫火中烧而枯死。上世纪80年代，千年巨槐又奇迹般地抽发新芽，周围群众和香客赞叹“枯木逢春”，当地政府和村委商议，把学校迁出寺外。“幸亏那时候把寺院用做了学校，不然一场浩劫，高皇寺万劫不复了。” 释印信说。

高皇寺原名永福寺，据《中牟地名志》载，为唐朝六大名寺之一。清初开封府尹把永福寺改为高黄寺。在人们崇皇意识的支配下，后人又把高黄寺改为高皇寺。

鼎盛千年 跻身中原四大名寺

据碑刻记载，永福寺始建于唐咸亨五年（公元674年），至今1300多年历史，永福寺于北宋962年3月，明崇祯十一年三月，清康熙二十八年7月，中华民国五年3月先后重修4次，使庙院规模一次比一次扩大，整个高黄村寨里都是殿堂楼阁，前后3个大殿供着铁铸造佛像，庄严肃穆。藏经阁、香客室等200多间房，有僧侣百余人，庙院内苍松翠柏阴天蔽日，每日里的晨钟暮鼓，香烟缭绕，四方香客云集，使永福寺跻身于中原四大名寺。古称：东有相国寺，西有少林寺，北有红果寺，南有永福寺之说，足见永福寺在当时的名气。

人杰地灵 “好冷不打高黄里”

公元960年，赵匡胤定都汴京不久，便慕名到永福寺上香，当日申时，乌云密布，狂风大作，核桃大的冰雹倾天而下，赵匡胤对陪同他的开封府尹说：高黄里人杰地灵，好冷不打高黄里（高皇寺）。或许是赵匡胤金口玉言，顷刻间风停雨住。赵匡胤认为佛祖显灵，御批白银3000两重修永福寺，永福寺附近村庄百姓千年口碑相传，都把赵匡胤光临永福寺降香作为盛事，夸耀不已。

神仙托梦 施银千两塑金身

清朝康熙大帝南巡至张庄街，听侍卫大臣说高皇寺神灵特别灵验，也来此降香。不过没有御批白银重修庙宇，倒是后来的山西富户王太来降香时大发善心，布施了不少银子。那年3月正是高皇寺大会，王太来从开封出发，经过店李口，穿越黄店镇来到高皇寺。由于香客云集，一直到西时才挤到大雄宝殿，上香之后，布施白银500两供奉三宝。晚上下榻寺院，子时梦中听人说：“太来家居洪洞县，寺院布施种福田，古槐西边长疙瘩，庄田骑马不到边。”王太来认为诸神显灵，当即起床到大殿三叩九拜，施白银2000两重塑神像金身。3年后王太来果然生意兴隆，日进斗金，王太来再次施白银3000两，大戏连唱10天，寺院立碑记载这次盛事，使高皇寺在附近寺院中扬眉吐气。

商贾云集 大戏助兴活跃经济

高皇寺农历三月初十庙会，是经明末崇祯十五年（1642年）中牟知县徐毓光审定备案的，至今已有400年的历史。明末清初每年庙会都是2月起会到3月初止，会期请大戏助兴。大会期间前段村、后段村、苏家村、秦家村、杨庄村、洪家村和圈后村都住着从开封、郑州、新郑、尉氏、洧川、长葛以及原阳广武来的商人。这在运输不发达的当时，高皇寺庙会成了各种商品的集散地，对活跃中牟经济起到了不可估量的作用。

朝花夕拾 故事新编留传奇

相传“刘秀在此寺（高皇寺）隐居”过。最早重修见于史载为唐贞观五年（公元632），玄奘法师传经授学的道场。北宋三年（962年）太祖赵匡胤还愿降香并御赐重修，宋仁宗、大清康熙、乾隆及皇室贵族都到过该寺降香祈福。大清开封府尹易名永福寺为“高皇寺”至今。民国时期曾一度为国民党县政府驻地。新中国成立后，人民政府在寺中办学，长达60年，为国家培养出无数的英才。