□刘诚龙

黄侃当叫狂侃，其狂在民国是狂出了名的。国士王闿运，也是狂且也夫的人物，举国上下，京师左右，有谁入得王闿运的法眼？黄侃入了。王闿运见了黄侃，难得高词夸：你方弱冠，即冠盖京华，与君较，我家小子真个犬子了。黄侃听了，并不买账，对着国士前辈，后脑勺抝到背脊骨上了：您老先生尚且不通，何况令公子！

黄侃狂，四目无人，陈独秀被他轻慢过，胡适博士被他奚落过，北大精英荟萃，高手如林，称得上学界泰斗者，也不是一个两个，但在黄侃眼里，时无英雄。中华典籍如海，经典如峰，黄侃却口放狂言：“八部书外皆狗屁。”

黄侃狂则狂矣，却也曾低头。黄侃有师章太炎，有友刘师培，三人常聚义为三人帮，有事没事凑一起扯白话弄学术。刘师培先生经学了得，黄侃常想从闲谈中套出刘师培的学问来。不交学费哪能让偷学？刘师培逢有黄侃来，刚才还兴致勃勃谈经论道，立马闭嘴。

吃了刘师培“闭嘴羹”多次，黄侃明白过来了：我做你的关门弟子如何？这个狂士也有甘为学生时候？刘师培问道：阁下硕学，能屈徒身？

刘师培以为黄侃开玩笑，没想次日，这家伙果然封了十块大洋，拜师来了。一进门扑通一声，跪了下去，嘭嘭嘭，在地上连磕了几个响头，以最隆重最古典的仪式行了拜师礼。

尤让人没想到的是，刘师培非老亦非尊，虽比黄侃大，却只大两岁，算是同辈人。很多师长黄侃不拜，很多尊长黄侃不敬，独对学问比其大者，行了这般大礼。

狂要有狂的资格，有资格可狂，也是对自己学问才识的“自我鉴定”；但设若并无资格，学问不如人，学养不如人，学识不如人，却依然瞧不起人，那是什么狂？那是癫狂。有一个词语叫“狂奴”，狂奴非奴狂。奴狂是做了他人奴才，平时匍匐在主子脚下，见了地位不如己者，才学不如己者，境遇不如己者，穿衣戴帽不如己者，便趾高气扬，便飞扬跋扈，便睥睨万物，便自命不凡，此为奴狂。而狂奴不一样，他甘做“狂”字本身的奴才，以为狂便是名气，便是学问，便是地位，便是尊严，便是本事，便是人品。屎壳郎碰到了象，滚到象头上去充大；小蚂蚁遇到旗杆，便爬到杆尖去比高。谁成功了，他骂谁；谁出名，他臭谁；比我强者皆我仇敌，比我差者都我粉丝。世上才人辈出，能人如雨后笋，他要一个个去比高，一个个去压头。为狂为狂，无狂而狂，没能耐狂，也要耍狂，这般狂士活得比谁都累，源自甘做了狂字之奴才。

狂人黄侃也曾收过一徒。古文硕学杨伯峻，曾拜师黄侃门下，黄侃要杨行弟子礼，杨公只答应交学费，送束脩，不肯磕头。黄侃笑着说：不磕头，学不到真经的。杨伯峻要学真本事，也就复制黄侃拜刘师培之礼仪，以古礼拜师。行礼完毕，黄侃笑着对杨伯峻说：你不要有委屈，我的学问也是磕头磕来的。

拜师未必要磕头，但为人为学，还得学会低头。狂士一生都狂，未曾低过一次头，可以认定这人是癫狂，三人行里无他师，三亿人三十亿人里，没他师吗？狂士一生都狂，若遇到真比他强者，他低了头去，那可以说，这人多半有真本事，有真才学，是真性情，是真人格。

比如国士黄侃。