柳传志迟到还自我罚站

请守规矩，为您的女儿树立榜样

3

孩子的世界

反而充满公平、客观

那位违章的父亲：

您好！

事实上，我并不想过多责罚您。作为一名旁观者，我无权肆意占领道德高地，以如今人人皆可有的犀利言辞对您进行一番人身攻击。这里，想同您讲三句话：第一，公共准则永不可违反，真理永远是真理；第二，如果不想被自己的经验论捆绑束缚，那么，一定要听听孩子的声音，一定要回想起自己拥有过的童真与梦想；第三，您必须知道，这个社会中主宰着芸芸众生的是人情世故还是某种不可动摇的铁律，在每时每刻，是熟人间的你来我往还是公平、正义决定着我们的成败命运？

首先，让我们来谈谈真理与道义。说起来，我的年纪也不过二十出头，并没有能够与您可比拟或是值得作为您学习经验的榜样之处，可我固执地认为，我有这个资格，和您聊聊真理。在这个社会中，真理与社会地位、与话语权强弱或是贫穷富有必然关联吗？我不这么认为。有些对的，永远会是对的；有些错的，也许几代人、几个世纪也无法将之一一纠正。就像交通规则这样的存在，是你永运无法否认或者违逆的存在——或许在我这么说着的时候，您会笑话我：年轻人，这个世界上哪有那么多的非黑即白？你将一切看得过于绝对了！可是，我一定要和您谈谈，在许多年轻人眼里，这个世界虽然复杂，但出于一贯要坚持的公平正义，我们相信有一些美好永远不会改变的单纯心，我们难道不能忘记自己是谁，然后坦然地同这个世界聊聊真理什么的吗？

在我看来，您还是要好好看看年轻人心中的想法。正像我的第二句话说的，孩子的梦，您了解吗？

在我看来，我们的世界已经变了，有那么多我们熟知的规则、常识都被纷纷打破。您生活的时间要比我长很多，但恕我直言——您在这件事上的处理能力远不及你的女儿来得正确。是的，忽视青年人的发声提醒，以自我的经验论作为为人处世的出发点会毁了您，或者说能继续维系您目前也许极为平庸而安逸的生活。有的时候，人是应该把双脚踏在大地上行走，用身躯来丈量土地的广阔的，可是这不代表您的头顶没有星光，不代表您的童心就此死了、殆尽了、湮灭了。聆听青年人，会让您知道让他们此刻的想法，听听他们的内心，会有着夏夜伊始的蝉鸣蛙叫和江南水声、荷塘月色。我是不是离题了？只因为您没有听女儿的一句话而离题万里？不，我没有。我只是说，孩子们的世界有时反而充满着公平、客观，甚至于充满着未经开发即已香醇甘美的体验。

您是不是认为人情与关系可以代替公平、公道？您是不是认为，女儿并不会因为您违规而采取怎样的行动对您惩罚？结果相反，这是教训，是颠覆。

那么，就到这里了。我只是一个没大没小、不懂得人情世故的后辈而已。

此致

敬礼！

明华

2015年6月7日

作者：陈思睿 河南大学学生

4

玩车同玩虎，稍有不慎，悔之晚矣

致公信

诸公皆知玩虎丧命，又且有玩车同玩虎之说。公可与苟同？

此事缘由盖因公驶车之际不照规定、不听劝阻而招致亲人投诉。此之尔尔本不该外人过问焉，若公斥女之过，实难苟同。

一人一车孰知命几何？

浮夸于车技欲忘乎生死，家人又怎能苟同？

车者出尘便有教训：一心一意，眼观六路耳听八方，谨慎于每时每刻。而并非自大认识，老手尚且不敢游刃有余自持，更况车上一家老小，稍有不慎，阴阳天隔，那时已悔之晚矣。

古人云：良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。

此事之论权由公女之举所衍而生，于社会共识，姑娘此举当受褒奖无疑，若以孝道论之，似无定论，实难不令人意想“大义灭亲”之意。

然花有雌雄，山有阴阳，事自是有两面性焉，孰对孰错论其定性本视为天经地义，无奈事之错综复杂世间常有，立场不同结论亦不同，此处且不再作谁是谁非之论尔。

当今之世，车之所用有如家常便饭，车水马龙无所不见其尔，试想若有风华正茂于蔽处嬉戏惨至飞来横祸，肇事者亦不可退刑罚之责，试问，又有几家愁苦几家痛。法度为立国根本，《孟子·离娄上》有云：不以规矩不能成方圆。若视法令如草绳后果当如何恐且本人知。

呜呼悲哉，谁人知踉跄，谁人知世道几何？

人心所向法度者民之可依，执法者有法必行，是乎道德凌驾法度抑或反之，人世间自有公论。

吾言致之，毕。

明华

2015年6月7日

作者：葛尧 郑州轻工业学院学生