钧瓷产于何时？

我市专家：“明代说”更靠谱

近日，《中国钧瓷收藏与鉴赏》由大象出版社出版。该书由郑州市文物考古研究院编著，郑州市文物考古研究院院长顾万发与钧瓷研究专家田培杰主编。钧瓷是“北宋说”对，还是“明代说”正确？两派观点书中都作了详细论述；传世“官钧”为啥会在外国人手里？现当代艺术陶瓷的收藏趋势是什么？作者都一一引用了大量史料进行理论与实例说明、辩驳，供读者从中获取真知。郑州晚报记者 尚新娇

“明代说”应取代“北宋说”

说到钧瓷的历史，一向持有的观点是“产于唐、盛于宋、衰于元、断于明、恢复于清末”，并将钧瓷列入“宋代五大名窑瓷器之一”，被称为国宝、瑰宝。以独特的窑变艺术而著称于世。而《中国钧瓷收藏与鉴赏》作者之一田培杰则认为，“明代说”比“北宋说”更确切。

“宋徽宗赵佶是顶级的道教徒，皇帝自然应自觉遵守道规。道教崇尚青色，并且他视红色为妖，怎么可能去建钧官窑烧制红色钧瓷呢？钧瓷属于粗瓷类，从珍藏和出土器物特征分析，反映出北方的民间特征和蒙古人的生活习性。”田培杰认为，“这种艺术风格与宋代清秀淡雅的艺术特征格格不入，更不具备北宋的时代神韵。”

有人说宋徽宗所作《听琴图》上的两件瓷器为钧瓷，但经田培杰考证，木几上的白釉瓷薰炉行炉，石桌上的则是古鼎，无一是钧瓷。田培杰认为，艺术修养精深的宋徽宗怎么也不会去选择红紫色的陈设器物“钧瓷”。

得知田培杰研究钧瓷，他的一位“小朋友”还为他送来一幅复制的《明代兰草钧瓷花盆博古图》，画卷上画着一个钧红釉莲口式花盆，为钧瓷在明代的生产提供了有力佐证。明代瓷器在生活中已占重要地位，把自己喜欢的当朝瓷器绘入画中，最早出现在江南，反映了当时的文人墨客鉴赏收藏艺术的品位。

“共和国官瓷” 被视为新的古董

“共和国官瓷”是书中浓墨重彩的一笔，统指20世纪60至80年代生产的各类器物，田培杰介绍：“有的地区称‘文革瓷’，有的称红瓷。我感觉不太科学，所以提出‘共和国官瓷’这一概念。”书中梳理了钧瓷在新中国成立后的辉煌历程，即“组合联产试验时期”“恢复发展时期”“成熟辉煌的时期”。

“如果按陶瓷发展历程认定，共和国是一个新的历史时代。共和国官窑仅指那段时期国营和集体瓷厂的产品。2012年以后共和国官瓷开始受宠，被视为新的古董。”田培杰说。