楚汉相争最后一役垓下之战，从这里开始

项羽自刎乌江，刘邦登基称帝

寻找

遗忘的历史

在这里生活了这么久，您可知道这里的村庄、这里的寨、这里的道路和这里的一草一木也许都曾经见证过历史。伴着城市的发展，时光斗转星移后，这一段段旧事仿佛断裂了时空，就快要消逝不见。

即日起，《国基路社区报》每期为您挖掘国基路街道那些“不能忘却的纪念”，为您讲述属于国基路街道独有的旧时城市记忆，让您更加了解这个城市。如果您有与之相关的故事或者老照片，欢迎传稿至gjlxuanchuan@126.com，并注明姓名+联系方式。

高皇寨，一个烙印着特殊历史记忆的自然村庄。

高皇寨南接三全路，北至贾鲁河并与刘庄行政村部分接壤，南北约2.2公里；东临花园北路，西连渠东路，东西约长1.7公里。解放后，全村2200亩面积土地，2003年，辖区内开发兴建的“鹿港小镇”居民住宅，占地面积达150亩。如今，“高皇寨村子现有400多户2000多人，分为4个村民小组，其中‘杨’为大姓，大约有1400口人。这里属于回汉混居的地方，但两个民族在这里生活得十分融洽，关系和睦，从未红过脸或发生纠纷事件。”村支部副书记杨国章介绍。7月21日，记者有幸走进了这座具有历史符号的村子，听听热情的村民讲述那些他们过去的故事。 郑州晚报记者 王翠 文/图

从盐碱地摇身变为“鱼米之乡”

冬天白茫茫，夏天水汪汪。

这句话是形容1966年之前的高皇寨。

那时，高皇寨周边多为盐碱地，冬天看起来地面是白茫茫的一片，夏天多雨时节，则是低洼易涝，周边百姓生活颇为艰苦。

文化大革命开始后，高皇寨实施土地改良，修桥铺路，农业开始机械化、农田开始水利化，将旱田改为水田，再加上引黄灌溉改种水稻等一系列的改良，高皇寨打了个漂亮增收“翻身仗”，粮食增产增收，农业生活改善，村子集体经济被列为学习标兵。

高皇寨经济发展迅速，成为交公粮较多的先进集体，因此村名“高皇寨”甚至一度被改为“高红寨”，更掀起了“全国人民学大寨，郊区人民学高皇寨”的风潮。

改革开放以后，农业产业结构得到调整，农业经济迅速发展，全村养猪专业户91户，养牛专业户35户。同时，村子农副产品加工均全面实现机械化。葡萄、苹果等瓜果蔬菜也成为村子的支柱产业，农业发展逐渐进入鼎盛时期，成为本地的“鱼米之乡”。

20世纪之前，高皇寨主要以瓜果蔬菜、水稻小麦等农耕种植为主。

从2010年开始，高皇寨村子的主要收入来源发生改变，所有土地作为国家征收储备用地，由第三产业逐渐开始代替农业。随着12万左右的外来人口在此租住生活后，围绕以租赁为主的配套服务产业逐渐成为高皇寨的核心收入来源。

“高皇寨”得名于刘邦

高皇寨村落形成于遥远的先秦时期，那时候，这里因交通便利、商贸云集，成为远近闻名的繁华之地，为此官府专门在村中设驿站，以方便文书传递。

公元前205年6月，刘邦率部队退到荥阳，一路收集败兵，并派韩信于萧索之间击败了楚追兵，得以喘息，稳住了阵脚，遂重整军队，依托关中基地和有利地势与项羽长期抗争。

根据司马迁《史记·卷八·高祖本纪第八》记载，项羽在击败彭越后，寻汉军主力决战不成，屯兵广武（今荥阳北）与刘邦形成对峙。不久，韩信在潍水之战中歼灭齐楚联军，完成对楚侧翼的战略迂回，又派灌婴率军一部直奔彭城。项籍腹背受敌，兵疲粮尽，遂与汉订盟，以鸿沟为界，中分天下，东归楚，西归汉。公元前203年10月，项籍引兵东归。

根据村子退休干部杨嵩岭的讲述，当时项羽身有箭伤，部队人困马乏、兵粮缺失，再加上需平定后方，项羽遂下令撤兵返程。此时，刘邦一看情况当即决定一鼓作气，屯军十几万人追击楚军至乌江，项羽无退路后自刎，刘邦彻底击溃楚军。

那时，刘邦的中军大帐汉王寨就是现在的高皇寨区域。这里是楚汉相争最后一站的起始地，战事结束，汉王称帝改为汉高帝，“汉王寨”因此改名“汉皇寨”。公元前195年，刘邦崩于长乐宫，群臣议定的庙号是“太祖”，谥号是“高皇帝”，正式的全称为“汉太祖高皇帝”。

至此，“汉皇寨”成为“高皇寨”。楚汉之争4年间，只留下这一个寨子。

到底是“高皇店”还是“高皇殿”？

西汉第二位皇帝汉惠帝即位后，要求在今荥阳管辖区域选址兴建庙宇，供人祭祀，随即兴建高皇庙。

“那时庙没有专门牌坊写着高皇庙，只有在大殿上的牌匾写着高皇殿。”杨嵩岭根据旧时老人的描述说。曾经汉砖汉瓦，村里的老人们都见过，“唐代曾经大修过庙宇，用了漂亮的琉璃瓦。随着黄河泛滥决堤，高皇庙越来越败落。到了现代，曾经见过有人盖猪圈、建房用过那些带着方孔的汉砖汉瓦”。

《柳林镇志》2005年记载，光绪二十五年（1899），村人扬五成挖土时，曾掘出一把约半尺长的铜锁，锁箍上嵌刻有“高皇店”三个字。

“大家都以为刘邦曾在这里吃过狗肉，所以叫做高皇店。”杨嵩岭对于“高皇店”这个名字一直怀有疑问，综合老村民们的看法，大家在捋顺了思路后始终认为“高皇殿”更为合适。第一，这是曾经存在过庙宇大殿沿袭而来；第二，作为祭祀称帝的刘邦所在地，高皇店始终不符合其身份。

究竟是“高皇殿”还是“高皇店”，如今给我们留下的都是历史的碎片，无法完整还原，但无论是哪个名字，“高皇寨”的名字却真真实实保留至今。

这里曾有4个岗、4个坑、5个庙

记者采访高皇寨当日，村子刚刚启动《村志》的编写工作，在与了解历史的老村民，也是村志编纂人、74岁的杨长喜和61岁的杨关松聊着过去的时候发现，高皇寨有几个数字不能跳过。

4个岗：鸭鸭葫芦老坟岗、蒸馍岗、将军岗、赵坟岗。

5个庙：关帝庙、奶奶庙、土地庙、火神庙、高皇庙。

4个坑：则是当时修建4个庙时，不断挖土建房、取土修庙而日积月累形成。

这些岗、庙、坑大部分都已看不到遗迹了，留下的都是一段段口口相传的回忆。4个岗是历史形成，村民都已追述不出，只是依稀记得因地形形状、埋葬过将军等历史片段而得名。5个庙分别位于中、东、西、南、北，按照风水和祈福的类型修建而成，村民希望祈祷平安、求子等愿望5个庙各有特色。

杨嵩岭要辟谣的是，虽然村子叫做“寨”，但这里始终没有过真正意义的寨墙，只是在抗日时期，同柳林村一起搭过寨子。