弘扬大禹文化

传承治水精神

“中国嵩山大禹文化概览”系列报道

近年来，登封开展了大禹文化产业开发全方位的工作，发起了浩大的宣传声势，本报积极报道。大禹之乡在登封的史证、遗迹，以及登封大禹文化对登封乃至郑州实现经济文化双跨越的价值所在，本报进行了系统的阐述和报道，在郑州市的读者中产生了积极的反响。为此，应广大读者要求，从本期开始，本报将推出“中国嵩山大禹文化概览”系列报道，以期营造舆论，助推登封大禹文化发展。 登封播报 孙淑霞

中国嵩山大禹文化概览

登封位于嵩山南麓，东邻省会郑州，西接九朝古都洛阳，面积1120平方公里，人口63万。近年来，登封先后被评定为国家卫生城市、中国优秀旅游城市、全国综合治理工作先进城市、中国文物保护工作先进县、全国创建文明城市工作先进城市、中国特色魅力城市、河南省人居环境奖等殊荣。登封素有“禹都”、“天中”、“武术圣地”、“文物之乡”之称。登封境内有嵩山地质公园、嵩山国家风景名胜区、嵩山国家森林公园、白沙湖国家重点水利风景名胜区等风景名胜。中岳嵩山雄踞市区北部，历来都是帝王将相封禅祭祀的重要场所。登封人杰地灵，历史名人众多，文化底蕴丰厚，有1000年文明看北京，3000年文明看西安、5000年文明看河南，8000年文明看嵩山的说法。

一、历史渊源和史迹记载

登封是河南省人民政府命名的历史文化名城。

登封古称阳城，4000年前大禹建都阳城，因是中国第一个奴隶制王朝——夏朝最早的都城，所以阳城堪称真正意义上的中国第一都城。公元前110年，汉武帝刘彻划嵩山脚下三百户为崇高县，东汉初年又并入阳城县。隋朝时又设嵩阳县，与阳城县并属河南郡。公元696年，女皇武则天封禅嵩山，登嵩山封中岳大功告成，故改嵩阳县为登封县，改阳城县为告成县。五代时告成县并入登封县，遂相沿至今。登封从帝尧拜访上古高士许由到大禹建都阳城，从汉武帝问礼嵩山到武则天封禅嵩山，中华民族发展史在登封留下了许多闪光的足迹：大禹治水、周公测景、陈胜起义、寇谦之清整道教、十三棍僧救唐王、二程讲学嵩阳书院等。

另外，登封还是禹姓、夏姓、方姓、许姓、千姓等姓氏寻根问祖的地方。近年来，大禹与许由、颍考叔、陈胜、祭遵、杜密、李颀、刘景曜、耿介、景东扬等被评为登封市十大历史名人。大禹治水的故事分别被评为郑州市十大历史故事和登封市十大历史故事，与大禹治水有关的启母石、五指岭、石门沟、挪宫、照爷石、火烧焦河等被评为登封市十大神话故事。大禹文化在登封源远流长，史籍记载很多：

《史记·夏本纪》载：帝舜荐禹于天，为嗣。十七年而舜崩。三年丧毕，禹辞辟舜之子商均于阳城。天下诸侯皆去商均而朝禹。禹于是遂即天子位，南面朝天下。国号曰夏后，姓姒氏。

《国语·周语上》载：“有夏之兴也，融降于崇山”。《国语·周语下》称鲧为“崇伯”。

《竹书纪年》载：“禹都阳城。”

《汉书·武帝纪》中载：元封元年登礼中岳，见夏后启母石。

《汉书·武帝纪》颜师古注引《淮南子》：“禹治鸿水，通轩辕山，化为熊。谓涂山氏曰：‘欲饷，闻鼓声乃来。’禹跳石，误中鼓。涂山氏往，见禹方作熊，惭而去。至嵩高山下，化为石，方生启。禹曰：‘归我子！’石破北方而启生。”

（又见《绎见》十二引《随巢子》） 未完待续