师文:一代乐师 名满天下

师文，生卒时间不详，春秋时期郑国的杰出音乐大师，曾从师于鲁国乐官师襄。他是郑国宫廷音乐乐师的优秀代表人物。新郑播报 巴明星 文/图

学琴三年 无功而返

师文从小就立下了雄心壮志，决心成为像晋国能弹黄帝《清角》的师旷，燕国善吹玉律、能让不生五谷的土地上长出禾苗的邹衍，鲁国善于弹琴，能使鸟舞鱼飞的瓠巴那样的音乐大师。据新郑市市志办靳录讲述，在《列子·汤问》中记载了这样一个故事：古时候有个善于弹琴的乐师名叫瓠巴，据说在他弹琴的时候，鸟儿能踏着节拍飞舞，鱼儿也会随着韵律跳跃。郑国的师文听说了这件事后，十分向往，于是离家出走，来到鲁国向瓠巴学琴，结果无功而返。师文又拜鲁国的音乐大家师襄为师。师襄手把手地教他调弦定音，可是他的手指十分僵硬，学了3年，竟弹不成一个乐章。师襄无奈之下说：“你太缺乏悟性，恐怕很难学会弹琴，你可以回家了。”

师文放下琴后，叹了口气说：“我并不是不能调好弦、定准音，也不是不会弹奏完整的乐章。然而我所关注的并非只是调弦， 向往的也不仅仅是音调节律。我真正追求的是用琴声来渲泄内心复杂而难以表达的情感啊，在我尚不能准确地把握情感，并且用琴声与之相呼应的时候，我暂时还不敢放手去拨弄琴弦。因此，请老师再给我一些时日，看是否能有长进！”

高山流水 引人入胜

过了一段时间以后，师文又去拜见他的老师师襄。师襄问：“你的琴现在弹得怎样？”

师文胸有成竹地说：“稍微摸到了一点门道，请让我试弹一曲您听听再说吧。”

于是，师文开始拨弄琴弦。他首先奏响了属于金音的商弦（共有宫、商、角、徵、羽），使之发出代表八月的南吕乐律（十二律第十，为中秋八月之律），霎时，只觉琴声犹如秋风拂面、金果飘香，一派丰收景象。

面对这金黄收获的秋色，他又拨动了属于木音的角弦，使之发出代表二月的夹钟乐律，随之又好像有温暖的春风在耳畔回荡，顿时引来花红柳绿，好一派春意盎然的景色。

接着，师文奏响了属于水音的羽弦，使之发出代表十一月的黄钟乐律，不一会儿，竟使人感到霜雪交加，江河封冻，一派肃杀景象如在眼前。

再往下，他叩响了属于火音的徵弦，使之发出代表五月的蕤宾乐律，又使人仿佛见到了骄阳似火，坚冰消释。

在乐曲将终之际，师文又奏响了五音之首的宫弦，使之与商、角、徵、羽四弦产生和鸣，顿时在四周便有南风轻拂，祥云缭绕，恰似甘露从天而降，清泉于地喷涌。

这时，早已听得如痴如醉的师襄忍不住手舞足蹈，兴奋异常，当面称赞师文说：“你的琴真是演奏得太美妙了！即使是晋国的师旷弹奏的《清角》之曲，齐国的邹衍吹奏的律管之音，也无法与你这令人着迷的琴声相媲美呀！他们如果能来此地，我想他们一定会带上自己的琴瑟管箫，跟在你的后面当学生哩！”

后来，师文成为郑国的一代乐师。

勤学苦练 得心应手

靳录说，琴、棋、书、画是中国自古以来谦谦君子必须掌握的四种技艺，古琴是古代君子随身携带必备的乐器，是圣贤和君子的象征。古琴音乐融入博大精深的传统文化，反映一种清和淡雅、温柔敦厚的风格，追求宁静高远的境界。师文学琴的故事说明，学习任何技艺，都不能满足于表面上的简单操作，而要像师文那样花气力，下苦功，深究其理，矢志不渝，只有这样，才有可能达到得心应手的自由境界，从而取得常人难及的业绩。