近年来，登封开展了大禹文化产业开发全方位的工作，发起了浩大的宣传声势。大禹之乡在登封的史证、遗迹，以及登封大禹文化对登封乃至郑州实现经济文化双跨越的价值所在，本报对此进行了系统阐述和报道，在郑州市读者中产生了积极的反响。为此，应广大读者要求，本报推出“中国嵩山大禹文化概览”系列报道，以期营造舆论，助推登封大禹文化发展。 登封播报 高鹏敏

大禹文化胜迹

嵩山一带是夏王朝初期活动的中心地区，登封更是大禹活动的重要地区，因而登封有大量的大禹文化胜迹。现简介如下

禹王庙遗址

在登封老城区东关，为明代登封知县傅梅所建。傅梅认为登封为“圣王过化之所”，“大禹功在万世”，即将乡民为其建的生祠改为禹王庙，并“以益配之”，“每岁添设春秋二祭，每祭用银三两”，以“表章前烈崇报功德”。

大禹神篆

古籍上记载在嵩山玉女峰上，有七个大篆字，人莫能识，传说为大禹治水成功后在五岳勒石铭记时留下的，现已无迹可寻。

启母冢

位于告成镇冶上村。《帝王世纪》载：“阳城有启母冢。”今人多称毛女冢。

古阳城陈列馆

位于登封市告成镇，和观星台毗邻。原为河南省文物研究所登封工作站，现归登封市观星台文物保护管理所管理。陈列馆主要展出禹都阳城王城岗遗址和阳城遗址出土的文物，主要有夏朝到东周时的石器、陶器、骨器、青铜器等。

道统祠

在嵩阳书院，供有帝尧、大禹、周公半身像。后壁绘有帝尧巡狩、大禹治水、周公测景三幅壁画，描绘了他们在嵩山地区活动的情况。道统祠和先圣祠一样同为嵩阳书院祭祀的主要场所，是大禹被列为儒家先圣的有力证据。

焦河（蛟河）

村名，位于登封市中岳街道办事处，相传大禹治水时，嵩山东溪的蛟龙曾帮助颍河恶龙和大禹交战，大禹最终杀死了它们。后人就称这条河为蛟河，现经演变而称为焦河，焦河沿岸的村庄也就称为一溜焦河。

石簸箕

位于登封大冶镇阳城山（马岭山）下的东施村，为一石底大坑，形若簸箕，故名。相传大禹治水时为制服为蛟龙助战的独角龙，而独角龙藏在阳城山下的一个深潭里，大禹就用神斧将潭壁砍开一个口子，将潭水放出而杀死了独角龙。

沁水

村名，位于登封市大冶镇北部，相传这一带原是一个大湖，大禹治水时化为和尚调动民众积极性，劈开秦五龙，将湖水排出，因此地泉水外翻，当地人称为“外沁”，故名沁水村，村里的小河也就称为沁水河。