第D14版:登封播报 文化 上一版3  4下一版
嵩山脚下展示世界巨“龙”
世人皆知少林寺,谁识其“南门”在深山
      
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世人皆知少林寺,谁识其“南门”在深山
探秘隐于山林之中少室寺的那抹禅味
忉利天池
重修后的少室寺

夏风阵阵,卷着泥土的清香,5月6日,车子行驶在登封市石道乡村头弯弯曲曲的水泥路上,绕过了一个又一个的大弯,忽然驶进一段沙石土路,绿树林立中一方碧池惊现眼前。遂停车,方想一探究竟。

登封播报 高鹏敏 胡建邦 付文龙 文/图

绿林丛中藏天池 别有洞天

藏卧在绿荫中的一方碧池并不起眼,远远就引人注意的是立在池子正中手持禅杖的“地藏王佛”。穿过杂草丛生的高地,顺着曲曲斜斜、羊肠小道般的土路,行至一汪清池跟前。只见池子里尖尖小荷茂盛,忽有虫鸟在荷叶尖头掠过,惊叹于鲜有人问津的此地,竟是别有洞天的景观,颇有误入桃花源般的惊喜。

池子背东而面西,池中之水顺西南角的自然坡势涓涓而流。面对池子正中的“地藏王”而立,北有浮雕“菩提老母”,南躺“释迦牟尼佛”。仔细巡察,“释迦牟尼佛”上方雕有“忉利天池”字样,下方则刻有“八十八佛”和“大悲咒”经文。绿林掩盖之中,天池若隐若现,供奉的“西方三圣”幽林静立,大有只可远观而不可亵玩焉之势。

后向位于忉利天池以北的少室寺守寺人询问得知,天池是顺天然石头之势,6个师傅耗时3个月修造而成。“地藏王”系汉白玉,供奉的“西方三圣”均接触于水。

少林“南门”少室寺 拱卫祖庭

沿着天池外围,弯曲的土路向北延,顺路而上百余米后,一丛绿意挡住了继续前行的道路,透过枝叶望去,一座红砖绿瓦的寺院赫然眼前。

听闻有人至此,寺院一中年男子,名叫钟小水,已守在该寺近一年。据他介绍,这座寺院古名“弘化寺”,建于唐初而毁于清末,新中国成立时尚有断垣残壁和数通古碑存在,后经岁月洗礼,如今片迹不存。2015年该寺重修,因其位居中岳嵩山之少室山南麓,故而以山得名——少室寺。

少室寺原为少林寺下院,属于中岳嵩山七十二寺院之一,原址在少室山与挡阳山之间的朝圣坡上。朝圣坡山势平缓,横亘在少室山与挡阳山之间,由南向北首尾长约八里故而又名八里坡,为两山水系之分界岭,既是古代登封县西部乡镇和汝州、伊川、南阳等西南邻邦州县佛教信徒由南向北朝拜中华禅宗祖庭少林寺的唯一坦途,也是防止乱世兵匪攻抢掠夺中华禅宗祖庭少林寺的门户要冲。

少室寺建立在朝圣坡南首处,山环水抱,沟壑纵横,进退自如,易守难攻,位居咽喉要道,拱卫少林祖庭,素有少林寺南门之称。

昔日繁华又落寞 惨遭围剿

“据传该寺院附近人烟稀少,六祖都分布与此,是少林寺古道,名气在少林寺之上。后来由于管理不善,寺僧恶贯满盈,他们起山后,寺院也在朝廷下令围剿中被毁了。”钟小水说,据村中老人相传,寺院被毁后大臣们上奏于皇上,皇上听罢后曰:“毁了就罢啦。”大臣听后不解,又因年岁已高,耳背不聪,误将皇上说的“罢”听为“耙”,认为皇上不解恨,让用耙再耙一下。于是,就找来骡子和马匹拉着带有锋利铁刺的耙整整耙了3天,将寺院原址移平后又去上奏于皇上,皇上听闻后,笑言:“你听错了呀。”这次耙完后寺院就真是无法恢复了。

经钟小水描述,少室寺老址在天池以北的苇园沟。至今,原址早已化为农田,有十几亩大。听村子老人讲原址上仍留有一地窖,现已犁耙耕作时常出土枪头箭簇或人骨残骸,足见当年攻防惨烈之状。

一员大将两传说 牵动人心

钟小水轻松一笑,道:“其实,村子里还流传有其他传说,是关于闯王李自成部下的一员大将李际遇的。”至此,一个关于该寺院的另一个故事在钟小水的轻描淡写中又娓娓道来。

“李际遇当时起义住在莲花山上,清政府想将他围困饿死在山上。数月后上山搜寻却发现有麦糠之迹,得知山上是快儿紧地(音译),便加兵围堵。”听到此,也便有了钟小水所说的李际遇在围堵中下山长期躲至弘化寺(现少室寺),清政府数月未攻克,只得毁寺。

文字也有云:相传明末清初,抗清义军首领李际遇兵败退踞少室山固守待援,前锋屯重兵于少室寺据险自卫,防御清军围剿少室山义军大塞老营主力。清军忌少室寺义军断其后而不敢进军围剿少室山义军大塞老营主力,全力以赴围攻少室寺数月不克。既克,焚之,旋攻少室山义军大塞老营主力,俘押李际遇至京师以斩刑。

少林元素钟塔佛 禅味浓厚

听罢钟小水的讲述,颇想细细感受一番当年少室寺的风光奇韵。站在寺院外,一口铜铸大钟静静地架立在阳光下,“这口钟是重修时造的,几乎是按照寺院被毁前的钟铜铸而成。”

进入寺院正门,一尊樟木“弥勒”佛像首先映入眼帘,继而前行,是一堵屏风,而屏风后则立有“韦驼”佛像。“这其中应该有故事哩!屏风前供奉‘弥勒佛’意味要有大肚量,刁事、难事都在肚中消化了。而屏风后供奉‘韦驼佛’则是说讲究和平,他双手托的兵器也寓意如此。”

钟小水的介绍着实引人,站在“韦驼”佛像前细细品味,眼前是樟木的精雕细琢,“韦驼”上手合十,微微上倾,手腕上托有他的兵器——戟。“你别小看他的兵器位置!若是双手托戟则意味着寺院对前来朝圣的信徒管吃管住,若是单手举戟就更有意思哩!”经钟小水介绍,“韦驼”举戟时的戟头上下朝向不同,寺院则对朝圣信徒是只管吃或只管住。

前行数步,一座高约2米,两人环抱粗的4层宝鼎格外吸引人。仔细观察,宝鼎铜铸成,身为圆柱而顶为六棱型,每层顶檐儿均有“龙凤”叼衔铜铃铛法器。“三层18个铃铛法器代表18罗汉。”纵观宝鼎,每层都刻有不同铭文,如:人寿年丰、福寿康宁、国泰民安等。

穿越现实与历史 寻禅宗祖庭

“你们见到上来时路过的那个天池了吧?”钟小水说,忉利天池较早于少室寺于2014年德政主持修建,禅味浓厚,至今远自香港、内蒙古、河北慕名前来朝圣的香客络绎不绝。而处在天池以北的少室寺,则是著名大型纪录片《千里菩提路》开拍的第一站。

《千里菩提路》选在少室寺开拍,穿越现实与历史的迷雾,寻找中国禅宗的祖庭,真正的少林……“禅宗少林,在荧幕上更为人知。而在少室寺的后山,还将准备刻全球最大的金刚经。”钟小水说。

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741922 2016-05-27 00:00:00 五 世人皆知少林寺,谁识其“南门”在深山KeywordPh探秘隐于山林之中少室寺的那抹禅味