□新郑市史志办主任 李磊

跋山涉水

【释义】

跋山：翻过山岭；涉水：用脚蹚着水渡过大河。翻山越岭，蹚水过河。形容旅途艰苦。

【出处】

典故出于《左传·襄公二十八年》：子大叔曰：「宋之盟，君命将利小国，而亦使安定其社稷，镇抚其民人，以礼承天之休，此君之宪令，而小国之望也。寡君是故使吉奉其皮币，以岁之不易，聘于下执事。今执事有命曰：『女何与政令之有?必使而君弃而封守，跋涉山川，蒙犯霜露，以逞君心。』小国将君是望，敢不唯命是听。无乃非盟载之言，以阙君德，而执事有不利焉，小国是惧。不然，其何劳之敢惮?」

【事例】

古人用词讲究，走不同的路有不同的表述，山行曰跋，水行曰涉。《诗经·鄘风》里有一首《载驰》，说的是公元前660年，嫁到许国的许穆夫人得知卫国灭亡、卫侯驾崩的讯息后，立即快马加鞭奔赴漕邑，向兄长家属表示慰问。目的地未到，她的丈夫许穆公便派遣大夫跋山涉水，兼程而至，劝她马上停止前进。诗人难抑内心悲愤，对跟踪而至的许国大夫说：“大夫跋涉，我心则忧。”115年之后，奉命出使楚国的郑国大夫游吉，在遇到楚国边将无理阻挠时，据理力争，以“跋涉山川，蒙犯霜露”表达旅途之艰辛，仍未获得楚人谅解，把一段中途而返的外交活动载入史册。

【成语故事】

晋、楚两国为共同霸主，平分霸权

春秋中期，诸侯争霸，征战不休，国疲民乏，弭兵议和成为人心所向。公元前548年，晋国大夫赵文子为政，下令减轻诸侯国对晋国的贡币，在会见穆叔时提出了“自今以往，兵其少弭矣”的想法。公元前547年，楚王应许灵公临终之请伐郑，郑国子产基于“晋楚将平，诸侯将和”的形势判断，明智地作出了不御寇的决策，楚军仅获9人而归。到了公元前546年7月，宋国执政大夫向戌利用与晋国执政赵文子、楚国令尹子木之间的良好关系，组织晋、楚两国在宋会盟，调停战争，平分霸权，史称第二次弭兵会盟（第一次在周简王七年，公元前579年，由宋国执政华元组织）。与以往会盟多由诸侯国君亲自参与不同，此次会盟由诸侯各国有势力的执政大夫参加，共有晋、楚、宋、鲁、卫、陈、郑、曹、许、蔡等14国的大夫与会。经过各方讨价还价，会议达成了和平协议，约定诸侯各国之间停止战争，奉晋、楚两国为共同霸主，平分霸权。盟约规定：“晋、楚之从交相见也。”与会14国中，齐国与楚国实力相当，朝拜晋国而不朝拜楚国；邾国为齐国的附庸，滕国为宋国的附庸，不参与盟会。秦国，作为楚国的盟国，不朝拜晋国。其余各国均须向晋、楚同样纳贡，谁破坏协议，各国共讨之。

两国由明争转入暗战

弭兵会盟表面上达成了晋楚和解，事实上两国由明争转入暗战。会盟开始前，楚国与会的令尹子木放言：“晋、楚之间无信无义为时已久，相互之间事利而已。如果一方得志了，还有什么信义可言？”楚人是这么说的，也是这么做的。与会楚臣衣内皆裹甲，时刻准备动武。正式会盟之时，楚人还强烈要求进行“歃血”。楚国达到目的了，在载书上写名时，为平衡晋国关系，先写上晋国，第二次弭兵之会在紧张气氛之中结束。会盟之后，各国大夫返回各自国家。为表示对晋国的友好情谊，郑简公在垂陇宴请参加弭兵之会归国的晋国执政大夫赵文子。子展、伯有、子西、子产、子大叔、二子石等郑国重臣悉数陪同，国君亲临、七子从君的礼数让赵文子很受感动。席间赵文子请郑国7位重臣各赋诗一首，以表各自心志。按照弭兵之会的事先安排，公元前545年，齐景公、鲁襄公、宋平公、郑简公、陈哀公、蔡景侯、燕国君主、杞文公以及胡国君主、沈国君主、许悼公、白狄首领相继朝拜晋国晋平公。同样，鲁襄公及宋国大夫向戌、陈哀公、郑国大夫游吉、许悼公、胡国君主、沈国君主先后朝拜楚国楚康王。以弭兵之会为标志，晋楚两国达成了暂时和解。同时，晋楚两国瓜分霸权，中原各小国必须尽其土实，重其币帛，供其职贡，从其时命，贺福吊凶，为晋国、楚国承担繁重赋税。事实上，晋国略占上风，获利更多。

游吉出使楚国受到冷遇，中途而返

看到郑国与晋国关系亲近，楚国人心里酸溜溜的，总想找机会对郑国人发泄一下情绪。恰好蔡景公去到晋国的时候，郑简公派大夫游吉去到楚国。游吉一行到达汉水，请求进入楚国，却遭到楚国驻守边境将领的反对，他对游吉说：“在宋国的那次结盟，贵国君王亲自参加（实际上指的是郑简公宴请赵文子一事）。现在到楚国却仅派一个大夫前来，我们君主说了，您暂且回去，我要派传车奔赴晋国询问以后再告诉您。”听了守将的话，游吉说：“在宋国的那次结盟，贵国君王的命令有利于小国，而且使小国安定他的国家，镇抚它的百姓，用礼仪承受上天的福禄，这是贵国君王的法令，同时也是小国的希望。寡君因此派游吉奉上财礼，由于年来多难，特向下级执事聘问。现在执事命令说：你怎么能参与郑国的政令？一定要让你们国君丢掉你们的疆土和守备，跋山涉水，冒着霜露，以满足我国君王的心意。小国还想期望贵国君王赐给恩惠，哪里敢不唯命是听？但这不符合盟书的话，而使贵国君王的德行有缺失，也对执事有所不利，小国就害怕这个。否则，还敢怕什么劳苦呢？”楚将不为所动，坚持不让游吉入境。游吉一行中途而返，回国复命。

相对于其他国家间的礼尚往来，游吉奉命出使受到楚国冷遇，心中自然不平。在讨论此事时，游吉对子展说：“楚王将死，不修明政事德行，反而贪图进奉，以达到自己的愿望，如何能活得长久？《周易》说‘迷路往回走，不吉利。’国君就去吧，送了葬回来，让楚国痛快一下。此后，楚国近10年时间不能争霸，我们的百姓可以休养生息了。”裨灶说：“今年周天子和楚王将死。岁星失其位，运行在明年的位置上，要危害鸟尾，周朝和楚国要受灾祸。”到了来年十二月十六，周灵王驾崩。又过了几天，楚康王卒。楚人的傲慢无礼，解了一时之气，却挽不回楚王的命运。