本报讯 日前，中国郑州列子文化周列子文化研讨会在郑州经开区彩虹盒子艺术区落下帷幕，来自全国各地的专家学者以“列子重构”“郑州要建列子文化城”等为主题进行了精彩演讲。列子文化现象也再度引发业内人士深思。

我们从小学时代就开始熟读《两小儿辩日》《纪昌学射》的课文，《愚公移山》《杞人忧天》《夸父追日》的故事更是耳熟能详，却很少有人能记住它们的作者是列子，更鲜有人知道，列子是郑州人。早在1999年就入选郑州市十大历史名人的列子，他的思想以脍炙人口的寓言故事泽及后世，而他本人则如同他所倡导的思想一样，“隐”身于后，直到2011年“列子的传说”被评为河南省非物质文化遗产项目，才有更多的人根据传说，去到列子墓、列子祠、圃田故城祭拜凭吊。

尽管如此，列子的知名度相对于他在历史上的实际影响还是显得太微不足道，目前，诸多列子文化活动及项目正如火如荼地展开：2018年首届中国郑州列子文化周通过“列子文化笔会”“王立群专题讲座”“列子文化研讨会”等一系列文化活动，让传统与现代对话，创新了一个良好的开端。 郑报融媒记者 苏瑜 文/图

列子是郑州十大历史名人之一 他在郑州留下的遗迹和传说很多

列子名御寇，春秋末、战国初郑国圃田人。圃田是一个沿袭了数千年的老地名，终生致力于道德学问的列子，隐居这里长达40余年，不求名利，清净修道。先后著书20余篇10万余言，今存《天瑞》《仲尼》《汤问》《杨朱》《说符》《黄帝》《周穆王》《力命》8篇，共成《列子》一书，寓言讲道故事115篇，篇篇珠玉，读来妙趣横生、隽永味长，有着很强的思想性和教育意义。

“《愚公移山》这个故事便家喻户晓。遗憾的是，多年以来，人们记住了愚公和智叟，却忽略了列子。”郑州市非物质文化遗产专家委员会专家、文物考古研究院特聘研究员赵富海说，近年来，当地有关部门重建了列子故乡，新增了列子塑像、御风亭和列子生平碑刻、碑林。

庄子在其书第一篇《逍遥游》中，就提到过列子可以“御风而行，泠然善也”。也许列子真的是御风而行的非凡者，也许是列子的思想达到了随心所欲的神奇境界，也许列子爱健身，练就了一身轻功，被后人越传越玄，传成了能飞的神人。

总之，御风而行逍遥一生的列子，给后人留下了八卦御风台。八卦御风台在郑州东二十里铺南高岗上，八角形高台上绘着八卦图，旁有列子塑像。那里山高林密，云缠雾绕，风吹树响，站在御风台前，望着列子像，真能感觉到几分神风仙气。

赵富海介绍说：“历史上不断有后人来拜列子墓、瞻列子祠，游御风台，寻圃田故城，叹服列子的高风亮节，羡慕列子的御风而行，吟诗题咏，文献记载中，卦台仙景、圃田春草都被列入郑州老八景。”

列子既是仙人，也是凡人，仙时潇洒自如，随心所欲；凡时一介百姓，瘦弱书生，遇困顿，连锅都揭不开。康熙三十二年《郑州志》就记载了《子列子穷》的故事。

读《论语》，“天下有道则见，无道则隐。邦有道贫且贱焉耻也，邦无道富且贵焉耻也”，可知列子为何隐，为何会子列子穷。河南省作协副主席、省散文学会会长王剑冰说，在《子列子穷》里出现的列子的妻子，让列子进入了生活或者说从生活中走了出来，相比不受嗟来之食，列子显然更有智慧。

列子是平民学者 他的作品入耳有理，入心启慧

列子去世后，葬在了家乡郑州。依列子墓重修的列子陵园中，至今还保存着明代的碑石。列子祠被列为郑州市文物保护单位。

在当地村民的心里，列子是个让他们自豪的传奇人物，他们都亲切地称呼他为“老列爷”“列子爷”。已故去的老人王景粪早在1988年就自发为列子立碑，1998年当地成立了“列子文化艺术研究会”，定于每年正月十六为“列子文化艺术节”。村民张金贵发起成立龙源列子文化发展中心，袁四辈、周常学等文化工作者的加入，让越来越多的人感受到了作为列子家乡人的骄傲，列子成了当地人的一种“文化自觉”。为了深入挖掘列子文化，陈国勤发起成立了列子文化研究院，该院组织的中国列子文化书画作品展已连续做了8届，感染了罗光平、张民服、闵虹等一大批著名学者介入列子文化研究……

“我两次走进列子故里,突出感觉是,列子没走远,就在我们中间,我们也一直没离开他,同他如影随形,在他那以精粹哲理和深邃思想营造的氛围内,感受着道德的力量，精神的洗礼，境界的升华。”作家卞卡在“走近列子”的活动中有感而发。

“走近列子”活动是列子文化学者、郑州经开区列子小学校长吴建增、著名作家马承钧等人发起的。作为土生土长的郑州人，吴建增对列子的感情非常深厚，多年来，他与陈国勤、朱忠宝等人一直在不遗余力地传承列子文化，思考如何利用好这些文化遗产增强郑州的人文魅力和影响力，让列子的思想精髓影响更多的人。

“列子留下的文化经典篇篇瑰宝,隽永味长发人深思。其寓言比古希腊还早200年,是当之无愧的‘世界寓言之父’。2010年，我们大孙庄小学申请改名为列子小学，希望孩子们能在古圣先贤的思想指引和滋养下成长。后来在区管委会、村委的支持下又成立了列子国学幼儿园、列子书院。”

列子是一个具有前瞻性的学者和作家 借当代艺术之壳传承中华文脉，留住城市基因

“列子是郑州人毫无争议，按现在的话说，他是一个具有前瞻性的学者和作家，同时他也是一个具有科学思维和研究精神的人。”吴建增表示，列子小学是河南省非遗传承基地、列子文化基地，今年“列子的传说”准备申报国家级非物质文化遗产，希望能借助这个契机把列子及其文化宣扬出去。

精神无域，思想无疆。承办此次列子文化周的彩虹盒子艺术区负责人李卫国说，作为艺术工作者，他们也一直在追问古圣先贤于当代生活的意义。他们曾经策划过“达摩艺术展”，来自国内外的40多位知名艺术家，通过当代艺术语言，充分剖析禅宗祖师达摩与达达主义代表杜尚之间的内在联系，以艺术的直观方式阐释禅宗文化在当代所蕴含的新的内容及表现。

“我们也计划用当代艺术重新解构列子，当代艺术主要是反映生活、反映每一个艺术家的内心，从而去反照普通人的生活，给生活以想象力。深入去探究，这与列子的精神也是极其契合的。”李卫国说，列子在世时，不慕名利，不求富贵，追求精神领域的开疆扩土，不啻为心灵世界的王者。列子御风而行，乃是在精神境界的羽化登仙。今天重温列子,最好的方式莫过于追随先贤的足迹，做一个精神上的自由翱翔者。

“列子在两千多年前就敢为人先地提出比较科学的研究方向,其对自身对自然、对未知世界的钻研和科学精神令今人感叹，而这些，恰恰是当代装置艺术所适合淋漓尽致表现的主题。”李卫国认为，列子对神秘宇宙的敏锐感知和大胆设想，还有扁鹊的换心术，都充满无限的想象空间，如果能通过当代艺术的嫁接和解构，一定会极具视觉冲击力和精神上的震撼，给现代人以启迪。这也正是列子述而不评、让读者自己去领会消化从而悟道的境界。