开栏语 国有史，地有志，家有谱。日新月异的繁华，改善了人们生产生活条件；灯火辉煌的夜晚，难掩如意湖面泛起的点点乡愁。这座如意之城丰富的历史文化遗存，正是乡愁的寄托。列子祠、东周古城、祭伯城遗址、小营点军台、大河村遗址……今日起，《郑州晚报·郑东时报》将以10篇专题文章，追访郑东新区千年绵延持续的文化脉络，贯穿改革开放40年的乡土变迁。“留得青山有柴烧，留住乡愁有归处”，让我们带着人文意识和诗意情怀回溯，一抔乡土，留住乡愁。

核心提示 列子祠位于郑东新区圃田乡圃田村北部。圃田村东邻白沙镇，南同郑州经开区接壤，西、北与东风渠相邻。距离有名的商朝古都郑州老城15公里，又名东三十里铺。

圃田是列子故里，列子是郑州人。愚公移山、杞人忧天、夸父追日、朝三暮四、余音绕梁、高山流水、两小儿辩日……都是列子的作品。

列子祠历史悠久，几经沧桑，1964年原建于列子祠旧址的圃田小学扩建，祠堂荡然无存，但周边父老念念不忘列子的恩泽，在圃田老集市场管委会的带领下，于2006年在祠堂旧址以东重修列子祠，2008年成立了河南龙源列子文化发展中心，对列子文化进行保护。

2011年，“列子传说”被评为河南省非物质文化遗产。

2015年，圃田及周边村庄完成了整体拆迁工作。2017年正式启动了列子文化产业园项目建设。

如今，圃田正在积极融入郑东新区“六大板块”和建设郑州国家中心城市先导区、示范区和核心区发展战略，对规划建设具有列子文化特色的城乡一体化示范小镇进行初步定位。

记者 马燕 王阳 李江

列子御风

从郑州市区出发，沿陇海高架一路向东，下了桥就是圃田列子故里。从列子故里的牌坊下北穿200米，即到列子祠。进门就是著名的“八卦御风台”，传说列子曾在此台舞剑练功，讲经论道，御风西行而游八荒。

《庄子·逍遥游》记述：“夫列子御风而行，冷然善也。”——列子御风，所到之处万物皆生，人民皆福。

传说列子从老师老商氏和朋友伯高子那里历时9年学到了风仙之术，能够随心所欲地在空中遨游。列子形容师友：“在遥远的海河洲中的列姑射山上，餐风饮露，不食五谷杂粮，心境像深泉一样清澈。天地灵气可承载。”——从这个角度上看，列子其实在千年以前已经过上了我们现代人的“理想生活”：顺其自然，坐忘无我，随顺大道。

传说 “郑州八景”之一的“圃田春草”（圃田的一种麻黄草，生长得特别早），就是列子御风所至。

后世有定论：先秦道家创始于老子，发展于列子，大成于庄子。

“世无争议”的“列子爷”

历史学家朱绍侯曾说：“列子故里在圃田世无争议。”在圃田，有列子祠、列子墓，列子的传说在民间口口相传。

其中就有个“列子看小孩”的故事：春秋大忙时，列子看到村里的小孩无人照管，常常因为调皮挨打。列子就提出帮乡邻照管孩子，然后教孩子们读书认字，讲古往今来的趣事。村民们深受其恩，都把列子当自家的老人看待，尊称他为“列子爷”。

列子祠最早时叫“列子观”，宋真宗赵恒狩猎时还曾亲谒，加封列子为“冲虚至德真人”。据说当时人们祈福进门都要换鞋，崇敬备至。后几经沧桑，明朝万历八年（1580年），监察御史苏民望路过圃田时，命郑州奉直大夫知郑州守许汝升丈地40亩，重修列子祠，又亲写了碑记，史书可考。

在如今的列子祠门前有四通古碑：唐玄宗追封列子的“冲虚真人”纪念碑、宋真宗加封列子的“冲虚至德真人”纪念碑、宋徽宗加封的“致虚观妙真君”纪念碑，还有就是毛泽东题写的“愚公移山”碑。

时值盛夏，列子祠内工整干净，葱葱茏茏，工作人员都是年逾七旬的老人，在列子御风台飘逸的雕像下，活像一个个扫地僧。

院内正在干活儿的张金贵和陈进友两位老人分别出生于1945年和1947年，是重建列子祠的领头人，河南龙源列子文化发展中心理事会的会长和副会长，圃田老集市场管委会的主任和副主任。张金贵老先生在圃田村更是历任生产队长、革委会主任、支书等职，2010年还荣获了全国五一劳模座谈会颁发的行业楷模勋章和奖杯。重修列子祠，张金贵一人就捐资了7万多元。

据说，重修列子祠时因为经济拮据，并没有请专业人员绘制图纸，全凭张金贵、陈进友二位老先生凭借幼时的记忆绘图，带领群众一砖一瓦完成的。看着如今已渐成规模的列子祠，老先生很自豪。

愚公移山

刘韶在《文心雕龙》说“列御寇之书,气伟而采奇”。

据考证，《列子》一书是列子和弟子著作的汇编。西汉时成帝求遗书于天下，刘向整理群书而编成《列子》八章，很多都是以寓言形式来表达精微的哲理。

最为我们熟知的，当属《愚公移山》。

故事说有一个90岁的老者，他家门口有王屋山和太行山挡路，愚公下决心搬掉这两座大山。有一个叫智叟老者笑话他愚钝，问其这两座大山什么时候能搬完呢？愚公就说：“我死了有儿子，儿子有孙子，世世代代挖山不止，总有一天山会被搬掉的。”这件事感动了上帝，上帝就派两个神仙把两座大山搬走了。

2006年，圃田老集市场管委会同圃集农产品有限公司发动父老乡亲捐资重建列子祠时，也是靠着一股“愚公移山”的劲儿，克服了重重困难，创新采用了“出资+捐资”的办法筹措资金，对于出资部分日后由圃田老集市场慢慢还，愣是一点点地把列子祠建了起来。如今已成规模，免费对外开放。

圃田老集

圃田是一方宝地，原由薮泽而名。据说远古大禹治水，分天下为“十薮九州”，圃田泽就是十薮之一，水草丰美。

圃田自古就是名集大镇，列子祠旁的“圃田老集”就是代表。据张金贵老人介绍，圃田老集隋唐已有，历史悠久，过去多是贸易一些盐、硝等生活必需品，现在则是像市区的商场超市一样，方便着周边群众的生活。也就是说，圃田人民的经商头脑，可是有渊源的。

据介绍，圃田老集历史上唯一的全面停办是1958年，这以后多是小规模的自然营生。1996年正式响应政府号召全面恢复经营——由群众自发重建，当时有20多人组建了管理团队义务劳动——又是同样的团队在2006年，重建了列子祠。在重建列子祠的出资上，群众捐资有限，圃田老集的经营收入是列子祠的主要经济来源。

列子文化特色小镇

时光流转千年，昔日列子曾经避世40年的圃田村，早已成了一片繁华之地：南临陇海铁路，村西有京珠高速上下口，北靠郑汴物流大道、310国道，商都路穿村而过，集贸市场繁荣昌盛。后来中原陶瓷城、郑州陶瓷城、石材板材入驻圃田村，给圃田村带来了突飞猛进的发展，全村高楼林立，店铺栉比，安居乐业，民富村强。

作为全国著名的五金、陶瓷、石材、油漆、板材集散地，富起来的圃田群众对生活有了更高的期待：产业要升级，环境要优化，收入要进一步提高。

2015年底，圃田完成了所有的建材市场外迁、3个村庄整体拆迁，为以列子文化为主线的新圃田建设提供了用地保障，打造有列子文化特色的小镇已满弦待发。

有人说：文化是城市的生命。列子文化是圃田的根，是东区的魂。愚公移山精神是郑东新区人开拓荒野、建设国际化大都市的精神柱石。

去年以来，围绕加快转型升级，郑东新区广邀国内外知名设计单位，编制了龙湖中环区域、金融岛外环建筑群、科学大道科学谷、云湖智慧城、圃田列子小镇、国际旅游度假区暨国际合作办学示范区等六大产业片区城市设计，为引领高质量发展创造了先决条件。

规划中，列子文化特色小镇将以列子文化为主线，贯穿新圃田建设始终，将列子文化在圃田6平方公里范围平铺，通过列子公园、列子广场、列子文化博览园等形式宣传列子事迹，展示列子著作，体验列子思想，传承传统文化。