李白、杜甫、杨兰春等，古往今来，那些镌刻于嵩山上的文人墨客，用文字和艺术构筑起华夏辉煌悠久的文明。如今嵩山聚集更多优秀的文化人士，构筑了嵩山文化的风骨和嵩山文化现象。为此，本报联合登封市文联开设《文艺嵩岳》专栏。本期讲述登封市曲艺家协会副主席杨志立的艺术人生。

在登封曲艺界一提起杨志立，几乎是无人不知，他是集创作与演出于一身的曲艺名家，是中国曲艺家协会会员、郑州市河洛大鼓传承人，也是登封市曲艺家协会副主席。 登封融媒记者 高鹏敏 王银贵 文/图

文艺少年 才华初绽

杨志立，出生于钟灵毓秀的紫云山下颍阳镇杨岭村的农民家庭。小学3年级刚学写作文时，他就喜欢舞笔弄墨，写一些顺口溜、打油诗等。12岁时，他开始在登封县文学刊物《登封文艺》上发表作品，其中有民歌、散文等，特别是对曲艺创作和表演情有独钟。在校期间，他创作的唱词《红一对儿》、河洛大鼓《新娘子回门儿》等荣获县市级一、二等创作奖，并被老艺人广为传唱，很受广大听众的欢迎。

他于1980年创作的山东快书《特殊情况》被省广播电台录用播出；1982年创作的《死人作证》在开封地区首届故事会演讲大赛中荣获优秀创作和表演奖。

异禀天赋 痴迷说书

杨志立曾一度潜心学习文艺创作，但迫于生活压力，他先后学会了木工、泥工等技艺，随着打工的人流走南闯北谋生。尽管如此，他仍未放弃文学创作，在艰辛的条件下相继又发表了《岳母迎婿》《两情愿》等脍炙人口的曲艺作品。

真正让杨志立成名的并不是文学创作，而是河洛大鼓。河洛大鼓俗称“说书”，是民间喜闻乐见的娱乐项目。他的舅舅是登封曲艺界擅长说书的老艺人，也许是受其舅舅的熏陶和影响，杨志立对说书很感兴趣。他在创作曲艺的同时边写边哼，自娱自乐，为后来的演唱打下了基础。因为他从小就喜爱写曲艺和表演曲艺，13岁就在乡镇舞台上表演快板书、山东快书等，17岁就代表登封县在开封地区故事会讲中崭露头角。

拜师精进 成绩骄人

为了艺术精进，杨志立于2008年专门拜河洛大鼓老艺人郝总善先生为师，进一步学习河洛大鼓的表演技巧，并通过不懈努力，在曲艺创作和表演的道路上取得了一系列骄人的成绩。

2009年，杨志立被河南省曲艺家协会吸收为会员；2012年，他在非物质文化遗产宣传活动中被评为表演第一名，被登封市文化馆推荐为文化广电新闻出版局曲艺演唱团团长；2015年与人合创的河洛大鼓《诚信无价》被中国曲艺杂志评为优秀创作奖，同年创作的河洛大鼓《酒宴上的来客》被郑州市评为反腐倡廉优秀作品，被多家杂志转载，并代表郑州市纪委监委下乡巡回演出，当年被中国曲艺家协会吸收为会员。

2012年至2018年，郑州市曲艺大赛举办五届，杨志立参加了四届，均荣获二、三等奖和牡丹提名奖，受到了国家曲协副主席、河南省曲协主席范军的赞扬。

担当使命 传承艺术

年近花甲，不减艺术风华；壮心不已，献身曲艺生涯。对大鼓书情有独钟的杨志立于2019年被批准为郑州市河洛大鼓传承人，河洛大鼓创演传承基地正式挂牌成立；2020年被河南省第一届非遗传承人研培班评为河洛大鼓专家，受邀为研培班学员授课传艺。

现今，杨志立带领几个徒弟演出2000多场，先后被多家新闻媒体采访报道。杨志立的曲艺演出公司也将于近日挂牌成立，他这朵曲艺奇葩将在嵩山大地绽放出更加绚丽的色彩。