蒲芦亭遗址位于中牟县城东南隅，长堤巷附近。古时候是一片池塘，蜻蜓翩飞，草鹭优雅，鱼翔浅底，碧波荡漾，水天一色，因地处中牟县城南，当地人又称之为南湖，通海子河及鱼津渠。《河南省中牟县地名志》记载：明万历年间，中牟知县乔璧星于湖畔建亭，因四周蒲芦丛生，故名蒲芦亭。

衙斋卧听萧萧竹 孤亭野水乔璧星

建造蒲芦亭者乃当时的中牟知县乔璧星。乔壁星（1550~1613），字文见，号聚垣，原名北星，后改名壁星。大明王朝河北省邢台市临城县乔家庄人，父亲乔辅世为明代大隐士，属于“只在此山中，云深不知处”式的人物。乔壁星自幼聪慧伶俐，相貌端凝，人称有异质。万历八年（公元1580年）乔壁星殿试三甲，被选任河南开封府中牟县知县，那一年乔壁星31岁。

乔壁星到中牟县上任后，深入民间，调查访问，兴利除弊，移风易俗，减轻百姓负担，制定惠民措施列款35条，桩桩有落实，件件有回音。招回流离失所的农民两千余家，在全县清理隐田450余顷，开垦土地300余顷，减免公粮6000余石，使中牟百姓脱贫致富。经济快速发展，百姓安居乐业，乔璧星又不失时机发展文化教育事业，强化社会治安。《明史》记载：“秋成时，飞蝗蔽天。幼学捕蝗，得千三百馀石，乃不为灾。县故土城，卑且圮。给饥民粟，俾修筑，工成，民不知役。县南荒地多茂草，根深难垦。令民投牒者，必入草十斤。未几，草尽，得沃田数百顷，悉以畀民。有大泽，积水，占膏腴地二十馀里。幼学疏为河者五十七，为渠者百三十九，俱引入小清河，民大获利。大庄诸里多水，为筑堤十三道障之。给贫民牛种，贫妇纺具，倍于确山。越五年，政绩茂著。”

在中牟县任职期满，乔璧星调任别处，离开当日，中牟县城万人空巷，依依不舍。后在中牟境内为其立生祠20多所，感恩戴德。中州一带百姓赞誉其为“大明天下第一清官”。中牟进士孙宗弼撰文云：“牟邑沙水交集，极称疲弊，自乔公下车以来，剔宿蠹、兴利政、整条鞭、轻赋税，利兴害除，一邑百姓欣然称便。”

乔璧星在中牟县为官五年，工作上一丝不苟，生活上平易近人，且乔壁星本人才华横溢，有诗作流传后世如《泜水》：平川斜月落沙鸥，几见桃花逐水流。风暖细吹芳草绿，云低遥罩野棠幽。情漂峻岭千峰外，思绕孤城百雉头。浩歌危步石堤上，赋尽烟波无限愁。又如《柏畅城》：长冈斜枕雷音寺，柏畅烟笼泜水滨。几个闲僧逢竹院，数声清磐出风尘。桃花照眼游人景，柳絮牵风故国春。汉代侯封频眺目，放歌深酌任吾真。再如《题黑石河边黑鹰石》：寻芳出郭正青春，草色芊芊柳色新。一下一高频立马，乍晴乍雨几愁人。诸峰竞秀疑凌汉，众壑争流欲问津。此处幽栖堪自老，浮名何用拌吾身。

乔璧星与中牟士林颇为友善。任职期间在中牟县城建造蒲芦亭，北望牟山，呦呦鹿鸣；南眺古城，箜篌清越；向东是东京汴梁，向西是商都郑州，穹顶之下，一亭居然。笔者斗胆揣测，当年乔璧星建造蒲芦亭，诚邀中牟社会各界，乡贤名流，文人雅士，绝不至于声色犬马，花天酒地，娱乐八卦，抑或是“暖风吹得游人醉，直把杭州作汴州”，就像现在一些私人会所，绝不是。从多重意义上说，蒲芦亭应是文艺沙龙，文人墨客可在此搞笔会，交流创作经验，切磋文学功夫，以文会友嘛；工商界人士可在这里共谋中牟经济发展大计，见仁见智，畅所欲言；自然，有识之士也可在此针砭时弊，商谈国政，位卑不敢忘忧国。郑板桥有诗：“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。”而乔璧星建造一座蒲芦亭，意在听民意，察民情，解决百姓急难愁盼。

艰难苦恨繁霜鬓 潦倒新停浊酒杯

乔璧星是河北邢台人，张林宗是河南中牟人。乔璧星出生于1550年，张林宗出生于1570年，乔璧星比张林宗大20岁。虽然都是大明王朝的子民，但一个河北，一个河南，年龄悬殊，乔璧星31岁到中牟县任职，这个时候张林宗才11岁，乔璧星在中牟任职5年，离开中牟时36岁，张林宗这个时候才16岁。按说两个人是牵扯不到一块的，但是，一座蒲芦亭，阴差阳错，把两个貌似毫不相干却心领神会的两个人安排同框。

张林宗，姓张名民表，号塞庵，自称旃然渔隐，又号蕊渊道人。中牟县土墙村人（隶属于今天的郑州航空港实验区冯堂办事处）是明朝太子少保户部尚书张孟男的二儿子。张林宗出身官宦之家，长期寓居开封。喜读书，善藏书，终日研读，自典校勘，通宵达旦。尤擅诗文书画，功底慧深莫测，当世有“神笔张林宗”之称。达官贵人，社会名流，地方乡贤，名士豪绅均以获得他的书画为荣。崇祯十四年（1641），李自成农民武装势力攻打开封，河南巡抚倡议，决黄河以淹李自成之众，张林宗担心一旦黄河水泄，势不可挡，祸及全城，力争不可。第二年，李自成率军再次围攻开封，指挥大军于九月十七日将黄河决口，水淹开封。《开封县志》记载：崇祯十四年(1641年)二月，李自成率农民起义军克陈留，继而围攻开封城，不克。十二月，再围开封城，又不克。翌年五月，李自成率军第三次围攻开封城，五月十六日，其精锐部队急进朱仙镇，痛击驻水坡的官军左良玉部。九月十四日，官军从朱家寨、马家寨两处决黄河以淹义军，遂开封城被淹没，“人口死亡十有八九”，陈留“绝人迹者三年”。

张林宗携带家属及所著重要诗文画籍，乘木筏寻路，仓皇逃难，不料因人多筏沉，溺水而亡。一代名士，葬身黄水，消息传出，举国叹息。

张林宗喜饮酒作诗，嗜古文词，性侠好客，时常荡舟在外。据传，蒲芦亭后来成为中牟名士张林宗觞咏之处。一代名士莅临蒲芦亭，不难想象，对中牟来说，将会引起多大的轰动，当下演艺圈明星出门前呼后拥，亮相吱哇乱叫，求合影求同框求签名水泄不通，明星们一举手一投足一挤眉一眨眼都会引发观众死去活来。

所以不难推测，在当时张林宗玉树临风，风流儒雅，伫立或端坐在蒲芦亭时的情景，前后左右都是中牟县含金量极高的人物，他们品尝朱固萝卜，蘸酱东漳瓜豆，凉拌砚台寺的莲藕，交杯换盏桃村李的梨花春酒。试想，如果王羲之穿越一下，兰亭序化身蒲芦亭序，抑或会是这样吧：春夏之交，草木际天，如约而至，会于中牟东南隅之蒲芦亭，怀乔公也。群贤毕至，少长咸集。此地有牟山青翠，蒲芦丛生；又有贾鲁潋滟，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

知音难遇，神交难求。乔璧星绝尘而去，张民表翩跹而来，张民表与乔璧星，不仅知音，更谓神交。

南郭孤亭野水滨 菰蒲猎猎水粼粼

清朝康熙三十五年（1696年），刑部尚书王士祯（祖籍开封，清初诗人、文学家、诗词理论家）奉使祭西岳华山，正月二十七日从京城出发，三月二十七日在华山祭毕，二十八日从华山返回京都，七月份路过老家开封，因仰慕张林宗大名，所以特意转到中牟，莅临蒲芦亭。亭尖红的深沉，亭柱站的古老，石桌石椅斑驳，别有一副人去亭空的落寞与惘然。亭旁依旧绿树掩映，亭下碧水潺潺，四周依旧蒲芦丛生，满目依然蜂歌蝶舞，耳畔多了鸣蝉鼓噪。一代名士、失意文人，张民表的悲惨遭遇令人顿首，扼腕长叹。一番瞻仰之后，悠然想到后汉郭太的一桩趣事，郭太字林宗，有盛名。曾出行遇雨，巾一角垫，时人乃故折巾一角，以为林宗巾。后用“垫巾”“垫角”指模仿高雅。张民表字林宗，与郭太同名字，都是雅人。借古咏今，怀思缠绵，王士祯遂将蒲芦亭改名为“垫巾亭”，并赋诗曰：“南郭孤亭野水滨，菰蒲猎猎水粼粼。林宗未远风流在，不愧亭名是垫巾。”唐带韩愈《三器论》：“与夫垫巾效郭，异名同蔺者，岂不远哉！”

王士祯以诗文为一代宗师，其诗多抒写个人情怀，清新蕴藉、刻画工整，早年作品清丽华赡，中年后转为清淡苍劲。散文、填词也很出色。擅长各体，尤工七律。与朱彝尊齐名，时称“朱王”。

一座蒲芦亭，三个风流士，数百年俱是佳话。