相较于商鞅、韩非等法家人物，今人眼中，申不害的“存在感”有点低。其实，这位提倡“术”治的法家“怪才”，在我国战国时期也是影响时局的风云人物，凭一己之力让弱小的韩国迎来15年的高光时刻。

从“郑之贱臣”一步步逆袭拜相，登上韩国权力巅峰；在韩国推行变法，与秦国商鞅大唱对台戏，最后却以失败收场。一起来看看这位法家传奇人物申不害的故事。

舌战稷下学宫，二十多场论战名扬天下

《史记》中记载的“郑之贱臣”申不害，是如何从一名郑国小吏、亡国之臣，一步步逆袭成韩国丞相的呢？这与他在稷下学宫的游学经历有很大关系。

战国时期的稷下学宫，是中国历史上最早的官办高等学府，也是世界历史上最早的官办高等学府。它由齐国直接提供经费，从天下范围内招收高水平学者做老师，给予丰厚的物质待遇，让他们自由做学问。

鼎盛时期的稷下学宫容纳了诸子百家中的所有学派，汇集天下贤者高达千人，孟子、慎子、荀子等宗师级人物都曾在此讲学授徒。特别是先秦最后一位大师荀子三次担任稷下学宫“祭酒”（校长）期间，鼓励各家各派畅所欲言，使得稷下学宫成为当时的文化圣地。

申不害在早年的近二十年中，游遍列国，广读博览，自研自修，从不拜任何名家为师。他在稷下学宫，一个月里与名士论战二十余场，战无不胜，声名鹊起，被稷下士子们称为“法家怪才”。

论战，让申不害扬名天下，也为随后的仕途晋升积攒了人气。

一次“示弱”外交，从此踏上晋升之路

申不害，郑国（今郑州荥阳）人，好不容易当上了个小官，可惜并不为郑国国君重视。韩国灭郑后，申不害没有自哀自弃，沉湎于国家灭亡的苦闷中，而是以“换个老板”的心思积极表现，努力在“新公司”升职加薪。

关于申不害如何摆脱“亡国之奴”的身份，走到韩昭侯面前，《战国策》中记载了这样一个故事。

公元前354年，魏国围韩，魏国比韩国实力强大，打是打不过了，就在韩昭侯及众大臣束手无策之际，申不害站了出来。申不害当时只是韩国的一名小官，他提出让韩昭侯执珪（古时臣下朝见天子时所执的一种玉器）去见魏惠王。申不害解释说：“我执珪于魏，魏君必得志于韩，必外靡于天下矣，是魏弊矣。诸侯恶魏必事韩，是我免于一人之下，而信于万人之上也。夫弱魏之兵，而重韩之权，莫如朝魏。”

拜见魏国，让魏王得意，再利用其他国家压制魏国，这招“捧杀”确实很妙。

之后，韩昭侯听从申不害的计谋，果然化解了这次危机，申不害也愈发受韩昭侯重视，从此踏上晋升之路。

“围魏救赵”耍心眼，法“术”大师一步拜相

申不害之所以能当韩国丞相，是因为他“学术以干韩昭侯”。这里的“学术”，和今天的“学术”意思完全不同，并不是指申不害学识渊博，他的“学术”指的是“权术”。

申不害是重要的法家创始人之一，提倡以“法”治国。在“法”的基础上，申不害强调君主应该掌握“术”。申不害的“术”，是君主的专有物，是驾驭臣下的方法。用现在的话说，“术”是一种治国手段、政治手腕、领导艺术和谋略方法。现在小说或者电视剧中的“帝王之术”，就跟申不害的思想有相同之处。

当然，申不害不仅强调君主应该掌握“术”，他自己也把这套运用得非常熟练。

公元前353年，魏国派将军庞涓发兵八万，以突袭的办法将赵国的都城邯郸包围。赵成侯派人向齐国和韩国求援。齐国的孙膑说服齐王派兵攻打魏国，从而解救赵国，历史上称为“围魏救赵”。实际上，参与这场战争的并不只有赵、魏、齐三个国家。

赵国被围，同时还找韩国求救。韩昭侯犹豫再三，拿不准是否帮忙，就去询问申不害。申不害非常狡猾，此时的他刚被重视不久，要是一不小心答错可就前功尽弃了。于是他说：“此安危之要，国家之大事也。臣请深惟而苦思之。”

趁着这段“苦思”的时间，申不害火速找到韩国能言善辩的名臣赵卓和韩晁，不露声色地游说他们分别向韩昭侯进言，陈述是否出兵救赵的意见，自己则察言观色。当得知韩昭侯想出兵的意图时，申不害便进谏说：“我想好了，应当联合齐国，伐魏救赵。”

伴君如伴虎。君主有时已经有了自己的想法，只是需要臣子的肯定。申不害这样先去打探韩昭侯心思再进谏，虽有失谏臣的风度，但非常好用。

围魏救赵成功后不久，韩昭侯便力排众议，将与自己“心灵相通”的申不害封为丞相。

变法图强，为韩国赢得十五年高光时刻

拜相的申不害开始大刀阔斧推行变法改革。

申不害的变法，首先整顿吏治，加强君主集权统治。在韩昭侯的支持下，他向挟封地自重的侠氏、公厘和段氏三大强族开刀，收回特权，并清理其府库财富充盈国库。

申不害大行“术”治，整顿官吏队伍，对官吏加强考核和监督，“见功而与赏，因能而授官”，有效提高了国家政权的行政效率。

申不害变法过程中有个小插曲，他找韩昭侯为自己的兄长求官，却被驳回。韩昭侯说：“我向你学习，用你的方法治理国家。现在是听从你的请求而废弃你的学说呢，还是实行你的学说而废弃你的请求呢？你曾经教导我记录功劳，审视才能，以此选任官员，而今你却在法外另有私求，我听哪个话才对呢？”申不害听了十分羞愧，回到家后不住正房住偏房，以此向韩昭侯请罪。这件事也从侧面说明了申不害变法的成效，连他自己都不能“走后门”。

在整顿吏治之外，申不害变法内容还包括整肃军兵、鼓励百姓开拓荒地、发展手工业，尤其是冶铸业等措施。

在申不害变法的努力下，当时的韩国国内政局得到稳定，贵族特权受到限制，百姓生活渐趋富裕，兵器锋利，做到了“国富兵强”。申不害相韩十五年，韩国赢来自己的高光时刻，史称“终申子之身，国治兵强，无侵韩者”。

与商鞅唱对台戏，为啥落得个“曲终人散”的下场

有史料记载，申不害起初想去秦国宣扬自己的法家主张，得知商鞅已占了先机，就转而回到韩国，在韩昭侯的信任和支持下，与在秦国的商鞅大唱对台戏，推行了一场富有成效的变法。

但随着韩昭侯、申不害先后去世，变法很快就被废除。短短十五年后，韩国又重回被邻国欺凌的悲惨命运。

商鞅虽然个人命运悲惨，遭到秦国贵族的反扑，遭受车裂之刑，但秦国后代君主却延续了变法，最终一统天下。紧接着，汉承秦制，秦法得以在我国历史上产生了深远和深刻的影响。

那申不害变法的问题出在哪里？为何没有形成商鞅变法那样深远的影响？

商鞅变法成功的关键，在于把变法内容成文化，形成了《商君书》流传后世。而申不害的变法改革，多是针对具体问题做出的权宜之计，没有成文法可以沿袭。

申不害变法的核心理念是“术”，过度依赖君主个人能力，需要君主具备足够的驾驭臣子的手腕与心计。

当然两位法家重要人物的变法结局不同，也与他们各自身处国家的实力强弱有关。申不害可以短暂地帮助弱小的韩国强盛，但凭他一人的力量不可能扭转战国时局走向，唯有史书只言片语记载着法家“怪才”申不害的思想火花。

记者 潘登 许怡童

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