最近“怪不得太乙真人说这才像正版哪吒”的话题冲上热搜。在最近热映的影片《哪吒之魔童闹海》中，敖丙变成哪吒，没有了黑眼圈，眉眼都显得清秀。太乙真人调侃地说：“这才像正版嘛！”太乙真人口中的“正版”是啥样的？又与这个性格冲动、带着黑眼圈的“魔童哪吒”有什么不同呢？

这事要从哪吒的起源和早期动画影片《哪吒闹海》《哪吒传奇》说起。

最早的哪吒不是三头六臂

晋代时期，印度的《佛所行赞经》传入中国，其中记载：“毗沙门天王，生那罗鸠婆，一切诸天众，皆悉大欢喜，王今生太子，迦毗罗卫国，一切诸人民，欢喜亦如是。”意思是北方之神毗沙门天王夫妇，生下了第三子取名那罗鸠婆（又称“那拏天”“那吒俱伐罗”等），听到消息的人们，都非常欢喜。

这些文字记载，是哪吒最早的形象来源。

唐宋时期，随着哪吒知名度的提高，他的形象和身份也经过多次演变。

有托塔的，《毗沙门仪轨》记载：“令第三子那吒捧塔随天王。”

有观音化身的，《图像集》卷5引《天王念诵法》记载：“那吒为十一面观音变现，左手持宝棒，右手与愿印。”

有十面十眸的，《嘉泰普灯录》记载：“那吒十面十眸动，无相灵光翳日轮。”

有八臂三眼的，《禅宗颂古联珠通集》记载：“摩天鸩鸟九头毒，护世那吒八臂长……八臂那吒三只眼，双槌擂鼓转船头。”

当然，也有现在人们最熟悉的三头六臂版哪吒，《景德传灯录》记载：“三头六臂擎天地，忿怒那吒扑帝钟。”

此后，经过《三教搜神大全》《西游记》《水浒传》《封神演义》等多部杂记小说改编，到了清代时期，哪吒三头六臂、手拿乾坤圈、脚踩风火轮的形象逐渐固定，成为如今人们熟悉的哪吒。

少年英雄，哪吒形象的核心设定

对于80后来说，他们对哪吒最早的印象应该来自1979年上海美术电影制片厂创作的动画电影《哪吒闹海》。

该影片内容主要取材于明代神魔小说《封神演义》、《西游记》和元明《三教搜神大全》等古籍记载中的神话故事，讲述了陈塘关李靖之子哪吒与东海龙宫之间的恩怨情仇。

《哪吒闹海》是我国第一部大型彩色宽银幕动画长片，也是第一部在戛纳参展的华语动画电影，曾获得过无数大奖。在这部影片中，哪吒头扎双丸子头，身披混天绫，手拿乾坤圈，性格坚毅果敢、不畏强权，为保护百姓自刎而死，更为这个形象增添了一份悲壮的英雄色彩。

对于90后、00后来说，最熟悉的可能是动画片《哪吒传奇》中活泼伶俐的小哪吒。

“是他，是他，就是他，我们的朋友，小哪吒！”熟悉的旋律响起，好像回到了坐在凳子上、守着电视看动画片的小时候。

2019年，饺子导演的“魔童哪吒”系列《哪吒之魔童降世》上映，一个手插裤兜、带着黑眼圈、表情夸张的哪吒出现在大众面前。从《哪吒闹海》《哪吒传奇》到《哪吒之魔童闹海》，不同影视作品共同塑造了一个生动立体的少年英雄形象。龙王、申公豹、石矶、纣王，甚至是命运，不同动画中哪吒的敌人一直在变，唯一不变的是哪吒本身勇敢、正义、自信的精神内核。挖掘传统文化内涵，在传承中不断创造出新的经典故事，在这样的传承创新中，中国动画将走得更远。

记者 许怡童