“没有金刚钻，别揽瓷器活儿。”民间的这句俗语说的就是锔瓷这门古老的手艺，那“锔瓷”到底是什么？记者带您走近非遗传承人耿建华和他“修修补补”的“锔瓷”人生，领略从破碎到重生的艺术。

锔瓷、包口、镶嵌……耿建华小时候跟着爸爸修补瓷器，耳濡目染地学会了锔瓷技艺。在他的手中，一件件碎瓷器就在这叮叮当当的声响中“破镜重圆”，他也用这手艺赋予破碎瓷器新的生命，让情感和记忆得到延续。

古老技艺让碎瓷器新生

耿建华说，“锔”的源头和物证，是大河村遗址出土的仰韶时期的白衣彩陶盆。这只彩陶盆上有两对小小的钻孔，考古工作者推测在陶盆出现裂缝后，大河村先民在彩陶上钻出两对小孔，再用绳子穿过小孔将陶盆固定，这种技法就演变成后来所说的“锔”。

清末民初，祖籍河南开封的耿万顺在锔瓷技艺方面颇有研究，用独特的锔瓷技艺服务于民间，小有名气。后来将这门独特的技艺传授于儿子耿克俭， 1966年耿克俭又将技艺传授于侄儿耿瑞超，年仅16岁的耿瑞超靠锔瓷技艺、走街串巷为老百姓修复陶瓷器来养家糊口。耿瑞超之子耿建华1981年出生，自幼随父学习锔瓷技艺，于1999年毕业于河南省雕塑艺术学校，专修玉石雕刻、金属錾刻、美术设计、珠宝镶嵌等工艺。其间被国家高级技师陈玉芳校长收为入室弟子。毕业后，将这些工艺与祖传的锔瓷技艺巧妙结合，让传统锔瓷技艺得到了升华。

一双妙手把残缺变成美好

记者来访时，耿建华正在给一个杯子做包口。工作台橘黄色的灯光下，耿建华眼睛盯着手上杯子，专注地在修补之处抛光打磨，不一会儿，焕若新生。

在这间工作室，到处都陈列着耿建华的锔瓷作品。有一排完整的小陶壶，上面镶着梅花图案，灵动雅致；飞着黄铜蝴蝶的红底瓷钵、荷叶点缀的陶罐、纯银包口的小碗都令人眼前一亮。

他说，锔瓷，就是用像订书钉一样的金属钉子，将破碎的瓷器修复好的一种技艺，修复一件破碎的陶瓷器，首先将碎片对缝、拼接、找碴，并用麻绳绑紧。接下来定位点记，确定锔钉的数量和位置。然后用金刚钻打孔，打孔需要特别注意角度、深度，否则会对陶瓷器造成新的损伤，需要精准在毫厘之间。而每一颗锔钉都是用民间绝活锻铜工艺制作而成的，锔钉的制作和嵌入直接决定器物锔补后的使用寿命。最后，用蛋清调和瓷粉均匀地涂抹填缝，并用开水冲泡，让蛋清和瓷粉在缝隙里膨胀，防止陶瓷器漏水。

“这是一件非常考验锔瓷匠手艺的事情。”要在薄薄的瓷器上仅凭手感去钻孔，这门手艺精细复杂。耿建华常常在工作室一待就是一整天。凭借一双妙手把残缺变成美，他修复的瓷器不计其数。

延续瓷器背后的情感和记忆

送过来的瓷器，有的是价值连城，更多的是普通物件。“现在大家生活条件好了，一件瓷器坏了拿来修补，有的是因为价值比较高，更多的还是久了有感情。”在耿建华这里，破碎的瓷器每天从全国各地寄来，他也在这些瓷器中感受到人类流动的真挚情感，并无高低贵贱之分，而他的手艺让这份记忆和情感得到了延续。

“如今的锔瓷不仅仅是修补生活用具，更多是成为一种艺术加工，使残缺的器皿赋予新的生命意义。”耿建华说。

用短视频让锔瓷文化触及更多人

修复瓷器，往往一坐就是几个小时，在平常人看来枯燥又漫长，但对于耿建华而言，这几个小时有趣又短暂。“因为喜爱，专注下来，就不会觉得时间长了，这些时间我与器物是融为一体的，乐在其中。”

目前，耿建华带的徒弟来自全国各地共130余人，有刚刚毕业的大学生，有附近的上班族，也有慕名而来的从业者，还有的只是好奇。口传心授之下，已经有徒弟出师，独立开设工作室。

为了让更多人知晓这门技艺，耿建华坚持参与各种宣传推广活动，承担了很多公益性的体验、宣传活动。在短视频平台上，他还注册了一个账号，录制发布关于锔瓷技艺的短视频，名字就叫“锔瓷大玩家”。他说，希望更多的年轻人能够对锔瓷感兴趣，愿意学习并传承下去。

记者 鲁慧 文/图