＞＞＞胡旋舞是隋唐时期盛行的一种舞蹈

　　１９７３年，湖南衡阳出土一件唐代酱釉瓷壶，右腹饰一乐伎，双手曲举于口部，似在吹笛；正面为舞伎，头戴花冠，身着紧身衫，肩披彩带，正曲身作舞。

　　这幅乐舞图，从舞者的服饰和舞姿看，都和唐代文献记载的“胡旋舞”相似。《新唐书·礼乐志》说：“胡旋舞，舞者立球（当为毯）上，旋转如风。”《乐府杂录》也说：“胡旋舞，俱于一小毯上舞，纵横腾踏，两足终不离毯上。”

　　胡旋舞，又叫胡腾舞，是隋唐时期盛行的一种舞蹈，在唐人的诗赋中多有描述。本文的标题，就是唐朝诗人刘言史《王中丞宅夜观舞胡腾》诗中的一句，他的全诗是这样的：“石国胡儿人见少，蹲舞尊前急如鸟。织成蕃帽虚顶尖，细毡胡衫双袖小。手中抛下葡萄盏，西顾忽思乡路远。跳身转毂宝带鸣，弄脚缤纷锦靴软。四座无言皆瞠目，横笛琵琶遍头促。乱腾新毯雪朱毛，仿佛轻花下红烛。”诗中对胡旋舞作了极为生动的描写。

　　

　　＞＞＞范粹墓中的瓷壶上有乐舞图像

　　１９７１年，安阳市郊范粹墓中出土四件瓷壶，其中两件被压碎，另两件完好，从壶的大小、花纹看，似为一模所制。壶腹正背两面模制有相同乐舞图像。乐舞场面由五人组成，中间一人，立于一个莲花状的小台上，右臂上伸，左臂下垂，反首回顾，曲身作舞。右边二人，有髭须者吹横笛，另一人侧身目视舞者，扬臂作拍击状。左边二人，一人环抱琵琶，左手按弦，右手弹奏，另一人面向舞者，双手击钹。五人均戴胡帽，身着短袖广衫，腰间系带，足穿高筒软靴，面目是深目高鼻，完全属于当时的西域人形象。

　　

　　＞＞＞出土文物印证舞者技艺高超

　　洛阳也出土过两件有胡旋舞图案的瓷壶。其中一件形制完全与范粹墓中出土的扁壶相同，壶表施酱色釉，高１７厘米，宽１２．５厘米。壶腹正背两面模着与范粹墓扁壶相同的乐舞图像，此壶如不是体形较小的话，很可能被认为与范粹墓扁壶同出一模。

　　诸多瓷壶上的图像，在唐代诗人李端七言诗《胡腾儿》中可以得到更进一步的验证。“胡腾身是凉州儿，肌肤如玉鼻如锥。桐布轻衫前后卷，葡萄长带一边垂。帐前跪作本音语，拈襟摆袖为君舞。安西旧牧收泪看，洛下词人抄曲与。扬眉动目踏花毡，红汗交流珠帽偏。醉却东倾又西倒，双靴柔弱满灯前。环行急蹴皆应节，反手叉腰如却月。丝桐忽奏一曲终，呜呜画角城头发。”诗人虽然不能将胡旋舞的动作和使用的乐器全部记录下来，但却抓住了胡旋舞的基本特征。参加演出的都是胡人，与瓷壶诸图中高鼻深目的形象完全一致。所不同的是扁壶上的舞者并不是立在小毯上，而是立在一个形如莲花的小台上，这更显出舞者的技艺高超。

　　洛阳出土的另一件扁壶上，是一组７人的胡旋舞图，与此壶相同的还有一件是在宁夏出土。两件可能是同模所制，但宁夏的没有洛阳这一件完好。

　　洛阳这一件是１９８４年在孟津发现的，并献交洛阳博物馆收藏。壶高１３．２厘米，宽９．３厘米，形制与范粹墓中扁壶相同。壶腹两面各模印相同７人一组的胡旋乐舞图案。图案外部饰以珠纹，图内上部正中有一恋花瓣，下部有一莲花状台座，从底部起勾画莲叶，向上左右伸展，延及腹部两侧，又形成两个莲花小座。正中莲花台座上立一人，似为女子正翩翩起舞，舞者头部微微上仰而又左顾右盼，右臂弯曲向上伸过头顶，左臂后甩过腰，右腿向后勾起，左腿微屈，脚掌踏座，躯体微屈作旋转舞姿，两边莲花座上的两乐人皆抚掌击节。

　　女子做胡旋舞，在文献中也有记载，诗人白居易在诗中这样描述：“胡旋女，胡旋女，心应弦，手应鼓。弦鼓一声双袖举，回雪飘飘转蓬舞。左旋右旋不知疲，千匝万周无已时。人间物类无可比，奔车轮缓旋风迟。”就是对上述胡旋舞的真实写照。

　　

　　＞＞＞胡旋舞已于汉末传入中原

　　胡旋舞是什么时候从西域传入中原的，众说不一。从文献记载看，也只能追溯到北周。《隋书·音乐志》云：“周武帝聘虏女为后，西域诸国来，于是龟兹、疏勒、康国之乐大聚长安……康国之乐，舞二人……舞急如风，俗谓胡旋。”但从出土文物上看，似乎在东汉末年已经传入中原。

　　河南密县打虎亭东汉画像石墓中就有一幅胡旋舞图像。舞者身着紧身短袖花衣，下着短裤，赤足，两臂上伸交叉于头顶，两肩肘各系一铃铛，右足提起盘于左腿膝盖之上，左脚掌着地立于一个小圆形物上，躬身作疾速旋转状。两肘之上所系铃铛向两边甩起，舞者旋转如风之姿跃然纸上。从舞者的装束看，都不是汉人，其舞姿是与范粹墓中扁壶上的胡旋舞极为相似的。

　　据《后汉书·帝纪》记载，汉灵帝就非常喜欢胡舞。曹操的儿子曹植还会跳胡舞。《魏志·王粲传》注引《魏略》云：“（曹）植初得（邯郸）淳，甚喜……自澡讫，传粉。遂科头，拍袒，胡舞五椎锻。”“科头、拍袒”就是不戴帽子、脱掉外衣。“五椎锻”就是表演了五个舞段。从上述曹植胡舞的装束来看，是与打虎亭汉墓中的胡舞非常相似的。汉灵帝所喜欢的胡舞，曹植所跳的胡舞，应当就是当时所说的胡旋舞。这是胡旋舞已于汉末传入中原的又一明证。

　　胡旋舞：汉末 传入中原

　　胡旋舞，曾在中国的大地上风靡几百年，上自皇室贵族，下至黎民百姓，无不为之倾倒。安禄山就是因为胡旋舞跳得极出色，才得到了唐玄宗最初的赏识。但是在浩瀚的历史长河中，它最终还是和许多美好的东西一样，被无情地湮没了。不过我们今天通过一些出土文物和文字的片断记述，依然可以隔水望月，一睹它的面目。

　　特约撰稿人 赵世纲