民情民意

  □肖光

  刘阿婆年轻时靠上山背柴供儿子读完大学，可之后的20多年时间，儿子却只回了两次老家。现在刘阿婆身患重病，向儿子要钱医治，儿子拿了1500元钱后，说钱要从以后的生活费里抵扣，之后便再也不接来自老家的电话，也没有回乡下看望老母亲。儿子还叫病重的母亲“去死”。这名姓陈的不孝子，目前是广州一所大学的讲师。（６月３日《新快报》）

  我深为这位大学老师感到羞愧。陈老师的所作所为，不仅愧为人师，而且愧为人子。跳出了“农门”，怎么能够连人性也出卖了呢？

  对母亲不孝，陈老师似乎有自己的理由：“跟妈妈的感情，爱也说不上。她不爱我，不把我当儿子。而我还是尽着做儿子的职责，在经济上帮助她。”他说这话是指2006年，70多岁的刘阿婆因为得不到儿子的养老费用，把儿子告上法庭，之后才每月从儿子那里拿到400元的生活费。在法律强制下才尽做儿子的责任，亏这位大学教师还说得出口。

  让我们看看陈老师口中的妈妈当年是如何“不爱我，不把我当儿子”的。刘阿婆家当年很困难，因为交不起学费，3个孩子，她让两个小些的只上初中就下学了，竭尽全力来保障大儿子读书，为了供大儿子高中复读和上大学，刘阿婆把准备盖房子的钱也拿了出来。陈老师说这样的母亲“不把我当儿子”，还有良心吗？

  我们知道，一些农村青年把上大学看成了自己“跳农门”的途径，借此来改变身份，变身为“城里人”。这也是千千万万农民家长的心愿。在城乡差别越来越大的今天，有这些想法也属人之常情。可有些人大学毕业后，甚至从上大学开始，就想摆脱自己贫穷的出身，有意疏远自己的家乡，有的还疏远了自己在农村的父母。这种行为，理当为人不齿。