前日，洪晃上海签售《我的非正常生活》《无目的美好生活》及新书《廉价哲学》。签售过程中，她对读者几乎有求必应，而有读者叫她代问章含之好，她一愣，说“人没了”——神色显现出些许黯然。在洪晃眼里，“什么场合说什么话、什么场合穿什么衣服，是时尚的标准。时尚，就是这些因素掌握得特别好的人”。

“太多人的生活哲学廉价”

就《廉价哲学》的书名，洪晃称“廉价”有三：“其一，都是博客上的，或者发表过的；其二，此前出过两本书，再来一本得有自我反省，说实话我不怎么会写字，文字上不够漂亮，也就观点出其不意而已；其三，我这不是学术研究，是一些对现实的反映，全为应时的表达。”在她眼里，这本书是“快速消费市场”的一分子，与当下“廉价的价值观”相符。“太多人的生活哲学是廉价的。”

上海书市洪晃没来得及逛，但她清楚有数本关于她家庭的书同时亮相——关于她母亲章含之的，关于她祖父章士钊的，关于她继父乔冠华的……还有一本新近上市“热卖”中的父亲洪君彦的书《不堪回首——我和章含之离婚前后》。言及此，洪晃说：“我没有让他写这本书，也求他不要写这本书。我说了全部能说的。”

“我们家一代比一代人闹”

许多人见到洪晃，会和她说他们家发生过什么，她总纳闷：“我怎么不知道啊。”一个家族沦为世人茶余饭后的谈资，洪晃作何感想？“我们家真是够闹的，一代人比一代人闹。外公那一代还是学者，到我这一代成这样了。你问我是否觉得悲凉？会有。有时候听别人说些话，我会难过，会伤心。但这不赖任何人。这全是我们家里人自找的。”

曾有一个制片人找到她，说想和她谈婚姻问题。她的第一感觉是回绝，后来念及“我们家，就有中国的近代史和当代史”，答应了，与之沟通“中国婚姻100年变迁”：“我外公娶了3位太太，我母亲嫁了两位先生，再摊上一个我。确实是一代人有一代人的婚姻观。”

永不会写“我爸和我妈”

有人说，洪晃最该写本关于“我爸和我妈”的书，顺便给现已存在的林林总总的相关出版物“鉴定”，“哪些说的是对的，哪些是错的”。“不用那些出版界朋友保证，我知道，真要写了，肯定大卖。但我想把自己的私人空间留给老公和孩子。我的女儿日后想说她的妈妈、外公外婆，她有说的自由和权利。但我绝不会跳出来。我想让我的女儿摆脱这一切，别跟我一样过‘非正常生活’。”

在《廉价哲学》里，洪晃在一次对谈中如此描述“妈妈”：“首先，我妈妈是个漂亮人；其次，我妈妈是个矫情人，比如对女儿的要求；最后，我妈妈是个非常要面子的人。”洪晃透露，就出不出《廉价哲学》的问题，自己曾和出版社“吵”过，“觉得出这本没啥意义”——后来出版社说服了她。可“我爸和我妈”的书，谁也不可能说服她。

“中国的时尚有问题”

提起中国当下所谓“时尚”，洪晃“比较不高兴”，认为“问题很严重”：“今天的时尚，简直就是‘一言堂’——全是明星穿什么品牌、名人拎什么手袋。为什么不能说说创作怎样、设计师怎样呢？而让社会进步的，绝不是‘一言堂’，而是争论。没有争议，往往没有发展。绝不能逼着所有人都说同一种语言。”洪晃说，自己坚持“中式”，就是想打破“一言堂”，有点“为吵而吵”的意思。在洪晃眼里，“什么场合说什么话、什么场合穿什么衣服，是时尚的标准。时尚，就是这些因素掌握得特别好的人。你穿着礼服来书市，别人多半会以为你神经病”。

除却“一言堂”，洪晃还认为，目前中国的时尚产业是国际时尚产业的附属品。“时尚背后是巨大的经济利益。时尚媒体基本上都是为经济利益服务的。在某种程度上，中国时尚媒体是欧美经济利益的代言人。”刘娟