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今年缺钱,“骂”不起了
      
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省非物质文化遗产“骂社火”曾轰动一时
今年缺钱,“骂”不起了
三门峡灵宝这一独特民俗活动通过本报寻求帮助
“骂社火”的热闹场景 资料图片

三门峡灵宝市阳平镇东、西常村,自古以来有两村对骂的风俗,被骂到的人呵呵笑,被骂得越狠越欢喜。这一离奇的“骂社火”民俗,2007年入选河南省非物质文化遗产。然而,今年因缺乏资金,面临“骂不起”的困境。昨日,当地“骂社火”策划者给本报打来电话,希望寻求帮助。

如果您对这种民俗文化感兴趣,可以为今年继续“骂起来”提供一定的帮助,请通过本报新闻热线67659999与我们联系。

晚报记者 袁帅

“骂”有讲究,被骂得越狠越高兴

每年从正月初二开始,三门峡灵宝市阳平镇的东、西常村两个村子的村民就敲锣打鼓,交替前往对方村子里指名道姓地挑骂,一直持续到正月十六,元宵节是高潮。只要反穿皮袄,就可以站在大鼓上骂对方村的村主任、社火头子,可以摆供烧香骂大姓的祖宗十八代,可以把萝卜削成男性生殖器形状往妇女怀里塞。

“被骂到的人呵呵笑,被骂得越狠越欢喜。”对这一习俗颇有研究的当地退休教师屈思公说,耍社火在其他地方也有,但是,“骂社火”只有他们这个地方才有,骂是其特色特点特征,骂是批评指责讽刺,骂贯穿斗文、斗武、斗巧、斗富、斗丑全过程,为外地社火所不具备,所以被誉为“天下奇俗骂社火”。

屈思公告诉记者,只要反穿皮袄,就可以站在大鼓上骂对方。骂家反穿皮袄,表示自己是畜生野兽,不是人,说的不是人能说的话,不能见怪。

“骂贪官污吏,骂歪风邪气,骂地痞流氓,骂违法乱纪,不骂老实疙瘩的庄稼汉、不骂外来异姓人。不骂揭短话,例如被骂的人没孩子,就不能骂他‘绝户头’。”屈思公说,不要小看这个“骂”,很有讲究的,不是谁都骂,被骂的人一般都是有身份、有地位的人。

今年为啥“骂不起来”?缺钱

2007年,“骂社火”获选河南省首批非物质文化遗产,2009年又开始申报国家级非物质文化遗产,今年6月份将出结果。

在当地,屈思公被称为东、西常两个村中最有文采的人,两次申遗中都有他的贡献。2008年,他参与策划的“东、西常骂社火”大型民俗活动曾“轰动三省”。当时,由阳平镇政府拨款2万元,东、西常村各集资3万多元,浩浩荡荡3000人的骂战队吸引了包括央视在内的多家媒体,让“骂社火”一举成名。

然而,由于缺乏资金,今年到现在还没“骂起来”。“我们啥都不缺,就缺钱。”电话中,屈思公的声音显得很无奈。

屈思公给记者算了一笔账,租牲口,如探马(附近金矿驮筐的马)1天900元,还得管(马)主人食宿;租服装道具,如流氓袍,到灵宝县剧团借,得给人家买好烟;租人,开车的、扛旗的、杂耍的、维护秩序的,耍一次租300个外村人,每人工资每天40元;还有租车、买粉、买炮、张灯结彩、搞接待……

“就是节省点花,耍一次也得4万多元吧。”屈思公说,村里根本没有这样的经济能力,“村民们都担心这样下去会后继无人,早晚有一天要失传,希望有人能够出钱帮助我们,让这种独特的文化得以延续。”

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