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“家庭道德鉴定书”是典型的权力伪饰
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“家庭道德鉴定书”是典型的权力伪饰

家属给将受提拔干部出具道德证明,这是湖南邵阳县日前出台的新规。根据规定,在干部提拔公示期间,家长和配偶要分别介绍其家庭道德表现情况,出具家庭道德鉴定书,给予优秀、合格、不合格的等级评价。9月初,当地已经有13名领导干部成为该项新规定的首批“践行者”。(9月8日《人民日报》)

王乃玲 图

道德是个好东西。不过,很多教训说明,流于表面文章的官场道德,可能只是看上去很美的东西。个别看上去很体面的官员,他们站在公共话语平台上,衣着光鲜、字正腔圆、道貌岸然,但是,他们内心却缺乏对公民人格尊严起码的敬畏,甚至会对公众权利进行疯狂地掠夺,类似的例子可以信手拈来。

寄望于这些不道德官员的妻子去揭露他们的无耻与丑陋,是不现实的。太多事实证明,在个别官员的不道德行径暴露之后,他们的妻子多会千方百计地试图掩蔽,而不是去“替人民说话”。从某种意义上说,让家属给受提拔干部出具道德证明,就像是让官员主动申报财产一样,不过是一次官场作秀罢了。此前,江苏沭阳对干部“忠于配偶”的个人品德考核,就曾招致公众一片奚落与嘲讽,也证明这种家庭内部的道德监督往往只能流于闹剧。

官员必须是要有道德的。这种道德,从根本上讲,必须基于一种笃定的“价值与秩序”之上。在转型期社会,权力品质与官场道德的最大体现,其实更应该在于权力对法治、自治、民主、市场、文明等制度价值具有深度认同,而不应该定格于“夫妻恩爱”的家庭私德之上。如何让官员真正去敬畏这些“价值与秩序”,说到底,还在于真正实现权力“祛魅”,让权力走出神秘化,不再以一脸神秘应对公众。

从这个意义讲,“家庭道德鉴定书”只不过是一个选拔官员的花架子,背后包裹着太多的权力伪饰。要给受提拔干部出具真实的道德证明,关键还在于充分满足公众的相关知情权,把干部选拔任用完全纳入于民主法治的轨道。也只有充分的公开监督、健全法治,才能赋予干部合格的权力品质与官场道德。单士兵

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