□孙方友

古时的戏台就称为戏楼,后来改为戏院和剧场。据孟元老《东京梦华录》所载，在北宋国都东京大相国寺、州桥、土布子街等处都出现了以营业为目的的戏院。当时的娱乐场所名为“瓦肆”，场中供戏曲活动的地方被称为“勾栏”。根据宋代杂剧《兰彩和》、元代杜善夫的散曲《庄家不识勾栏》记载，这些剧场有戏台，有观众席，有顶棚；并有席棚把剧场内外隔开。勾栏门贴有演出海报，勾栏内观众三面环坐，戏台在中心；有前后台，后台叫“戏房”，是演员化装使用，初具剧场规模。

古代戏楼一般分为两种形式：一为三面开口伸出的戏楼，为高台砖木结构，台顶后部为重檐歇山顶，前部为单檐卷棚式，四周有走廊，观众可以从戏台三面看到表演；另一种为一面开口的镜框式戏台，观众从正面观看演出。到了明、清年间，这种镜框式戏台发展较多。像韩城城皇庙戏楼、天津江苏会馆戏楼、九江洪都会馆戏楼、江西乐平戏台、周口山陕会馆戏楼、许昌关帝庙戏楼、大多是这种建筑。我见过安徽亳州的花戏楼和京城恭王府里的封闭式戏楼，戏台样式大同小异，只不过是半封闭和全封闭之分。亳州花戏楼保存完好，在市西北隅大关帝庙内，始建于清康熙年间，乾隆年间施以雕刻、彩绘。大门为三层牌坊架式，仿木结构，水磨砖墙上镶满砖雕，雕有人物、车马、城池、山林、花卉、禽兽，琳琅满目。左右为钟鼓二楼，戏楼内装大木透雕和彩绘，雕刻玲珑剔透，彩绘堂皇绚丽。戏台有上下场门，门楣上写有“出相”、“入相”字样。戏台前左右各有六间看楼，也就是后来的“包厢”。恭王府的戏楼是全封闭式，观众演员全在楼内。因为是家庭剧院，戏台不是太高，台下有桌有椅，属享受型剧场，也是后来各大城市所盖的大戏园、大剧场的雏形，只是台下换成了排座或软席而已。

其时，在乡间很少见到这种豪华的戏楼，当年我在公社宣传队下乡演样板戏时，多是临时搭的土戏台。记得上世纪60年代去距我家10多公里的朱集看常香玉演出时，见到的是用四轮太平车搭起的戏台。那戏台真叫“海”，是用16辆太平车竖着搭成的，一丈多高，戏台又宽又大，不但有化装的地方，还有一个大乐池，因为是戏剧名家下乡演出，轰动了方圆近百里，赶来看戏的观众上万人，那真叫人山人海。由于人多，不时“轰场”，最严重的一次，差点儿把戏台挤塌。可见乡间对文化的需求。自那以后，上头就提出了文化下乡。不少剧团为适应在农村演出，都焊制了活动舞台。下面用三角钢焊成架子，上面棚木板，挪动时需要几辆架子车或一辆大卡车。据说制作成本需要上万元，按当时的货币值也算不菲。

因为我家乡的镇子是个大镇，又是水旱码头。过去雷家祠堂里就有个大戏楼，大跃进那年，又“跃进”出了一个砖木结构的大礼堂。那时候我已上小学，记得建那礼堂时在戏台下还埋了几条大水缸，长大了才知那是为了消除剧场“回音”用的。大概是上世纪90年代，乡政府又将那礼堂翻新了一回，还添置了连椅，经常接纳演出团体、放电影，很是热闹了一阵子。不想到了新世纪初，竟被乡政府卖了，卖给了十多家个体户，变成了一个商场，想想，怪可惜的。后来一打听，连县里的影剧院也改成了大超市——只能叹息了！

看来，随着电视的发展和普及，“戏楼”的“存活率”会越来越少。

这可能也是没办法的事！