□晚报评论员 闵良臣

据南京《金陵晚报》等媒体报道，捡到170多个钱包归还原主并多次为生病孩子捐款的南京“最美环卫工”沈现台，近日给当地媒体发去短信，希望求得表扬，哪怕是一本荣誉证书也好。之所以要这样做，是因为他做好事不仅得不到周围人的认可，反而还遭到嘲笑。为此，几日前，《中国青年报》就“如何营造做好人的环境”进行了一次调查。调查中，72.1%的人表示政府应制定相应制度，不让好人吃亏；70.0%的人指出要营造好人受羡慕、受尊敬的社会环境。（5月22日《中国青年报》）

所谓“好事”，一般来说，就是指“利他”。有无数的“做好人”者证明，一个从骨子里或说天生就喜欢做好事的人，其实是不图回报的，甚至不计个人得失。最近媒体报道的那位“最美女教师”，即黑龙江省佳木斯市第四中学老师张丽莉舍身救学生，就是一个典型的例子。如果一个人在做好事之前想的是如何得到同等的回报，从主观道德上来说，他不是在“做好事”（尽管客观上仍有可能称做是做好事）。我们常听到做好事的人说的一句“这是我应该做的”也说明，很多做好事的人认为做某件好事是很自然的事。

但是，一个人不论多么不计回报地喜欢做好事，做好人，这个人如果受到的不是鼓励，而是相反，甚至因做好事、做好人让自己有太大的损失，那么，久而久之，很难说不会改变他对“做好事”的态度。而态度决定一切。一个人一旦认定在某个特定的社会环境中不能做好事，不能做好人，或者说做好事、做好人就意味着自己要受损失、受伤害，而且不仅是经济、物质上的，还会有精神乃至肉体上的，甚至做了好人就会失去尊严，难以生存，那么，很难说他还会继续坚持做好事、做好人。

人是社会关系的总和，也是“社会的动物”。一个人完全离开社会，很容易成为“野人”，因此，生活在社会中的人不能不受到社会影响乃至同化。社会是善的，就容易让这个社会的人变善，社会是恶的，自然也容易让这个社会的人变恶。即使人真是“性本善”抑或“性本恶”，通过特定社会环境的影响，也一定会变得跟整个社会大体一致。一般来说，只有环境改变人，而个人很难改变环境。

也正是从这个意义上说，一个社会中愿意做好人的比例，一定是这个社会的一面“镜子”；社会通过这面镜子，不难照出自己的问题以及需要努力的方向。