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被“抗日神剧”撕碎的历史神圣感

□时言平（重庆）

女子裸体面对红军战士，相互敬礼；抗日英雄徒手撕鬼子，手榴弹打飞机；横店影视城17天“打死”鬼子10846人，尸体摊开可绕地球两圈……基于历史的抗日剧，竟然被演绎得不但血腥而且魔幻。抗日剧可以这么拍吗？央视《新闻1+1》发出这样的疑问，而这，也是观众的疑问。

何为历史？正如历史学家麦克内所说：“历史是人群的集体记忆，而集体记忆是集体的自我认知所必须的。”历史又有何用？“为了对人性、对人类的前途保持信心。”这是美国南北战争时期罗伯特·李将军的论断。而从充斥中国电视银屏的“抗日神剧”来看，这种由苦痛代价积淀的厚重历史，正在这个娱乐至死的年代，变得夸张肤浅。

也许，历史以故事的方式还原，才能让真实的灵魂拥有更加丰满的躯体。但讲故事不是编神话，甚至编瞎话。“抗日神剧”里将勇士塑造成杀人魔王，这不仅仅在篡改历史，甚至在改造社会的价值观。抗日不是杀人游戏，而是一场庄重而沉痛的民族保卫战、家园保卫战。赤手空拳对坚船利炮并不值得骄傲，恰恰是落后挨打的血淋淋教训。

面对历史，需要有静水流深的态度。撕裂庄重和神圣，演绎魔幻和血腥，“抗日神剧”恰似是对历史的一场暴力拆迁。血肉模糊的场景里，散落着空幻历史的残肢断体。魔幻的场面不是唤醒民众的荷尔蒙，却可能成为最可怕的致幻剂。这会让痛感遗失、苦难失忆。没有可以信任和正视的历史，又如何面对未来？

当历史为收视率让路，那么历史也就难免陷入苟活的困境。对历史缺乏应有的敬畏之心，这个社会的文化和价值也就难免走向离散和沦陷。一个社会，在娱乐至死的“抗日神剧”中看不清历史的真实面貌，又如何看得清未来的路径？“抗日神剧”撕碎的，是历史的神圣感，更是现实的真实感，以及未来的清晰感。如此癫狂，当早日冷却。